本願寺派における論題の中、特に宗意安心に関する論題のこと。<kana>[[殿試]](でんし)</kana>の際の出題範囲とされる。嘉永５年 (1852)、学林において初めて論題が設けられ講義が行われた。以来、論題にもとづいた講義・<kana>[[会読]](かいどく)</kana>が盛んになり、松島善譲の『真宗論要』東陽円月の『宗要百論題』足利義山の『真宗百題啓蒙』など、学匠ごとに種々の論題が設けられるが、大正14年 (1925)、本願寺派[[勧学寮]]において[[安心論題]] (30題)・教義論題 (70題)・附題 (10題)・外題 (20題) の計130題に整理集約された。その後、[[安心論題]]に関しては、昭和39年 (1624)、25題に整理統合された。平成14年 (2002) には、さらに整理統合され、①聞信義相、②三心一心、③歓喜初後、④二種深信、⑤信心正因、⑥信一念義、⑦タノムタスケタマヘ、⑧所帰人法、⑨機法一体、⑩十念誓意、⑪六字釈義、⑫念仏為本、⑬行一念義、⑭称名報恩、⑮正定滅度、⑯往還分斉、⑰平生業成の17論題となった。（浄土真宗辞典）