「高僧和讃」の版間の差分
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| + | 和讃とは和語をもって讃嘆する詩という意味で、親鸞聖人が撰述された今様形式の和讃は500首をこえる。とくにそのなかで『浄土和讃』『高僧和讃』『正像末和讃』をまとめて『三帖和讃』と称している。 | ||
| + | |||
| + | 『高僧和讃』は、「正信念仏偈」の依釈段と同様に、龍樹菩薩・天親菩薩・曇鸞大師・道綽禅師・善導大師・源信和尚・源空上人というインド・中国・日本の三国にわたる7人の浄土教の先達の教えを、その事蹟や著作に即してわかりやすく讃嘆されたもので、「龍樹讃」10首、「天親讃」10首、「曇鸞讃」34首、「道綽讃」7首、「善導讃」26首、「源信讃」10首、「源空讃」20首の合計117首からなる。 | ||
| + | |||
| + | <div id="arc-disp-base"> | ||
| + | |||
<span id="P--578"></span> | <span id="P--578"></span> | ||
==高僧和讃== | ==高僧和讃== | ||
| 8行目: | 16行目: | ||
===龍樹讃=== | ===龍樹讃=== | ||
| − | + | 龍樹菩薩 [[釈文に付けて]]<br /> | |
十首<br /> | 十首<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
| + | <span id="no1"></span> | ||
(1)<br /> | (1)<br /> | ||
| − | + | [[本師]]龍樹菩薩は<br /> | |
| − | + | 『[[智度]]』『[[十住毘婆沙]]』等<br /> | |
| − | + | つくりておほく[[西]]をほめ<br /> | |
すすめて念仏せしめたり<br /> | すすめて念仏せしめたり<br /> | ||
<br /> | <br /> | ||
| + | <span id="no2"></span> | ||
(2)<br /> | (2)<br /> | ||
| − | + | [[南天竺]]に比丘あらん<br /> | |
龍樹菩薩となづくべし<br /> | 龍樹菩薩となづくべし<br /> | ||
| − | + | [[有無の邪見]]を破すべしと<br /> | |
| − | + | [[世尊はかねてときたまふ]]<br /> | |
| + | <span id="no3"></span> | ||
(3)<br /> | (3)<br /> | ||
本師龍樹菩薩は<br /> | 本師龍樹菩薩は<br /> | ||
大乗無上の法をとき<br /> | 大乗無上の法をとき<br /> | ||
| − | + | [[歓喜地]]を証してぞ<br /> | |
ひとへに念仏すすめける<br /> | ひとへに念仏すすめける<br /> | ||
<span id="P--579"></span><br /> | <span id="P--579"></span><br /> | ||
| + | <span id="no4"></span> | ||
(4)<br /> | (4)<br /> | ||
| − | + | 龍樹[[大士]]世にいでて<br /> | |
難行易行のみちをしへ<br /> | 難行易行のみちをしへ<br /> | ||
流転輪廻のわれらをば<br /> | 流転輪廻のわれらをば<br /> | ||
| − | + | [[弘誓のふね]]にのせたまふ<br /> | |
| + | <span id="no5"></span> | ||
(5)<br /> | (5)<br /> | ||
本師龍樹菩薩の<br /> | 本師龍樹菩薩の<br /> | ||
をしへをつたへきかんひと<br /> | をしへをつたへきかんひと<br /> | ||
| − | + | 本願こころに[[かけしめて]]<br /> | |
つねに弥陀を称すべし<br /> | つねに弥陀を称すべし<br /> | ||
| + | <span id="no6"></span> | ||
(6)<br /> | (6)<br /> | ||
不退のくらゐすみやかに<br /> | 不退のくらゐすみやかに<br /> | ||
えんとおもはんひとはみな<br /> | えんとおもはんひとはみな<br /> | ||
| − | + | [[恭敬の心]]に[[執持]]して<br /> | |
弥陀の名号称すべし<br /> | 弥陀の名号称すべし<br /> | ||
| + | <span id="no7"></span> | ||
(7)<br /> | (7)<br /> | ||
生死の苦海ほとりなし<br /> | 生死の苦海ほとりなし<br /> | ||
| 53行目: | 68行目: | ||
のせてかならずわたしける<br /> | のせてかならずわたしける<br /> | ||
| + | <span id="no8"></span> | ||
(8)<br /> | (8)<br /> | ||
『智度論』にのたまはく<br /> | 『智度論』にのたまはく<br /> | ||
| 59行目: | 75行目: | ||
尊重すべきは世尊なり<br /> | 尊重すべきは世尊なり<br /> | ||
| + | <span id="no9"></span> | ||
(9)<br /> | (9)<br /> | ||
一切菩薩ののたまはく<br /> | 一切菩薩ののたまはく<br /> | ||
| − | + | われら[[因地]]にありしとき<br /> | |
| − | + | [[無量劫]]をへめぐりて<br /> | |
| − | + | 万善諸行を[[修せしかど]]<br /> | |
<span id="P--580"></span><br /> | <span id="P--580"></span><br /> | ||
| + | <span id="no10"></span> | ||
(10)<br /> | (10)<br /> | ||
| − | + | [[恩愛]]はなはだたちがたく<br /> | |
生死はなはだつきがたし<br /> | 生死はなはだつきがたし<br /> | ||
念仏三昧行じてぞ<br /> | 念仏三昧行じてぞ<br /> | ||
| − | + | [[罪障]]を滅し[[度脱]]せし<br /> | |
以上龍樹菩薩<br /> | 以上龍樹菩薩<br /> | ||
| − | |||
===天親讃=== | ===天親讃=== | ||
| 78行目: | 95行目: | ||
十首<br /> | 十首<br /> | ||
| + | <span id="no11"></span> | ||
(11)<br /> | (11)<br /> | ||
釈迦の教法おほけれど<br /> | 釈迦の教法おほけれど<br /> | ||
天親菩薩はねんごろに<br /> | 天親菩薩はねんごろに<br /> | ||
| − | + | [[煩悩成就]]のわれらには<br /> | |
弥陀の弘誓をすすめしむ<br /> | 弥陀の弘誓をすすめしむ<br /> | ||
| + | <span id="no12"></span> | ||
(12)<br /> | (12)<br /> | ||
安養浄土の荘厳は<br /> | 安養浄土の荘厳は<br /> | ||
| − | + | [[唯仏与仏の知見]]なり<br /> | |
| − | + | [[究竟せること]]虚空にして<br /> | |
| − | + | 広大にして[[辺際なし]]<br /> | |
| + | <span id="no13"></span> | ||
(13)<br /> | (13)<br /> | ||
本願力にあひぬれば<br /> | 本願力にあひぬれば<br /> | ||
| 96行目: | 116行目: | ||
煩悩の濁水へだてなし<br /> | 煩悩の濁水へだてなし<br /> | ||
| + | <span id="no14"></span> | ||
(14)<br /> | (14)<br /> | ||
| − | + | 如来[[浄華の聖衆]]は<br /> | |
正覚のはなより化生して<br /> | 正覚のはなより化生して<br /> | ||
| − | + | 衆生の[[願楽]]ことごとく<br /> | |
すみやかにとく満足す<br /> | すみやかにとく満足す<br /> | ||
<span id="P--581"></span><br /> | <span id="P--581"></span><br /> | ||
| + | <span id="no15"></span> | ||
(15)<br /> | (15)<br /> | ||
| − | + | [[天人不動の聖衆]]は<br /> | |
| − | + | [[弘誓の智海]]より生ず<br /> | |
| − | + | [[心業]]の功徳清浄にて<br /> | |
虚空のごとく差別なし<br /> | 虚空のごとく差別なし<br /> | ||
| + | <span id="no16"></span> | ||
(16)<br /> | (16)<br /> | ||
| − | + | 天親[[論主]]は一心に<br /> | |
無碍光に帰命す<br /> | 無碍光に帰命す<br /> | ||
本願力に乗ずれば<br /> | 本願力に乗ずれば<br /> | ||
報土にいたるとのべたまふ<br /> | 報土にいたるとのべたまふ<br /> | ||
| + | <span id="no17"></span> | ||
(17)<br /> | (17)<br /> | ||
尽十方の無碍光仏<br /> | 尽十方の無碍光仏<br /> | ||
一心に帰命するをこそ<br /> | 一心に帰命するをこそ<br /> | ||
天親論主のみことには<br /> | 天親論主のみことには<br /> | ||
| − | + | [[願作仏心]]とのべたまへ<br /> | |
| + | <span id="no18"></span> | ||
(18)<br /> | (18)<br /> | ||
願作仏の心はこれ<br /> | 願作仏の心はこれ<br /> | ||
| − | + | [[度衆生心|度衆生のこころ]]なり<br /> | |
度衆生の心はこれ<br /> | 度衆生の心はこれ<br /> | ||
利他真実の信心なり<br /> | 利他真実の信心なり<br /> | ||
| + | <span id="no19"></span> | ||
(19)<br /> | (19)<br /> | ||
信心すなはち一心なり<br /> | 信心すなはち一心なり<br /> | ||
| 132行目: | 158行目: | ||
この心すなはち他力なり<br /> | この心すなはち他力なり<br /> | ||
| + | <span id="no20"></span> | ||
(20)<br /> | (20)<br /> | ||
| − | + | [[願土]]にいたればすみやかに<br /> | |
無上涅槃を証してぞ<br /> | 無上涅槃を証してぞ<br /> | ||
すなはち大悲をおこすなり<br /> | すなはち大悲をおこすなり<br /> | ||
| 144行目: | 171行目: | ||
三十四首<br /> | 三十四首<br /> | ||
| + | <span id="no21"></span> | ||
(21)<br /> | (21)<br /> | ||
本師曇鸞和尚は<br /> | 本師曇鸞和尚は<br /> | ||
菩提流支のをしへにて<br /> | 菩提流支のをしへにて<br /> | ||
| − | + | [[仙経]]ながくやきすてて<br /> | |
浄土にふかく帰せしめき<br /> | 浄土にふかく帰せしめき<br /> | ||
| + | <span id="no22"></span> | ||
(22)<br /> | (22)<br /> | ||
四論の講説さしおきて<br /> | 四論の講説さしおきて<br /> | ||
本願他力をときたまひ<br /> | 本願他力をときたまひ<br /> | ||
| − | + | [[具縛]]の凡衆をみちびきて<br /> | |
| − | + | [[涅槃のかど]]にぞいらしめし<br /> | |
| + | <span id="no23"></span> | ||
(23)<br /> | (23)<br /> | ||
| − | + | [[世俗の君子]][[幸臨]]し<br /> | |
| − | + | 勅して[[浄土のゆゑをとふ]]<br /> | |
十方仏国浄土なり<br /> | 十方仏国浄土なり<br /> | ||
なにによりてか西にある<br /> | なにによりてか西にある<br /> | ||
| + | <span id="no24"></span> | ||
(24)<br /> | (24)<br /> | ||
鸞師こたへてのたまはく<br /> | 鸞師こたへてのたまはく<br /> | ||
わが身は智慧あさくして<br /> | わが身は智慧あさくして<br /> | ||
| − | + | いまだ[[地位にいらざれば]]<br /> | |
| − | + | [[念力ひとしくおよばれず]]<br /> | |
| + | <span id="no25"></span> | ||
(25)<br /> | (25)<br /> | ||
一切道俗もろともに<br /> | 一切道俗もろともに<br /> | ||
帰すべきところぞさらになき<br /> | 帰すべきところぞさらになき<br /> | ||
| − | + | [[安楽勧帰]]のこころざし<br /> | |
鸞師ひとりさだめたり<br /> | 鸞師ひとりさだめたり<br /> | ||
<span id="P--583"></span><br /> | <span id="P--583"></span><br /> | ||
| + | <span id="no26"></span> | ||
(26)<br /> | (26)<br /> | ||
| − | + | 魏の主勅して[[并州]]の<br /> | |
| − | + | [[大巌寺]]にぞおはしける<br /> | |
やうやくをはりにのぞみては<br /> | やうやくをはりにのぞみては<br /> | ||
| − | + | [[汾州]]にうつりたまひにき<br /> | |
| + | <span id="no27"></span> | ||
(27)<br /> | (27)<br /> | ||
魏の天子はたふとみて<br /> | 魏の天子はたふとみて<br /> | ||
| − | + | [[神鸞]]とこそ号せしか<br /> | |
おはせしところのその名をば<br /> | おはせしところのその名をば<br /> | ||
鸞公巌とぞなづけたる<br /> | 鸞公巌とぞなづけたる<br /> | ||
| + | <span id="no28"></span> | ||
(28)<br /> | (28)<br /> | ||
| − | + | [[浄業]]さかりにすすめつつ<br /> | |
| − | + | [[玄中寺]]にぞおはしける<br /> | |
| − | + | [[魏の興和四年]]に<br /> | |
| − | + | [[遙山寺|遥山寺]]にこそうつりしか<br /> | |
| + | <span id="no29"></span> | ||
(29)<br /> | (29)<br /> | ||
六十有七ときいたり<br /> | 六十有七ときいたり<br /> | ||
浄土の往生とげたまふ<br /> | 浄土の往生とげたまふ<br /> | ||
| − | + | そのとき[[霊瑞]]不思議にて<br /> | |
一切道俗帰敬しき<br /> | 一切道俗帰敬しき<br /> | ||
| + | <span id="no30"></span> | ||
(30)<br /> | (30)<br /> | ||
君子ひとへにおもくして<br /> | 君子ひとへにおもくして<br /> | ||
勅宣くだしてたちまちに<br /> | 勅宣くだしてたちまちに<br /> | ||
| − | + | 汾州汾西[[汾州汾西秦陵|秦陵]]の<br /> | |
勝地に霊廟たてたまふ<br /> | 勝地に霊廟たてたまふ<br /> | ||
| + | <span id="no31"></span> | ||
(31)<br /> | (31)<br /> | ||
| − | + | [[天親菩薩のみこと]]をも<br /> | |
鸞師ときのべたまはずは<br /> | 鸞師ときのべたまはずは<br /> | ||
| − | + | [[他力広大威徳の]]<br /> | |
心行いかでかさとらまし<br /> | 心行いかでかさとらまし<br /> | ||
<span id="P--584"></span><br /> | <span id="P--584"></span><br /> | ||
| + | <span id="no32"></span> | ||
(32)<br /> | (32)<br /> | ||
| − | + | 本願[[円頓]]一乗は<br /> | |
| − | + | [[逆悪]]摂すと信知して<br /> | |
| − | + | [[煩悩菩提体無二|煩悩・菩提体無二]]と<br /> | |
すみやかにとくさとらしむ<br /> | すみやかにとくさとらしむ<br /> | ||
| + | <span id="no33"></span> | ||
(33)<br /> | (33)<br /> | ||
| − | + | [[いつつの不思議]]をとくなかに<br /> | |
仏法不思議にしくぞなき<br /> | 仏法不思議にしくぞなき<br /> | ||
仏法不思議といふことは<br /> | 仏法不思議といふことは<br /> | ||
弥陀の弘誓になづけたり<br /> | 弥陀の弘誓になづけたり<br /> | ||
| + | <span id="no34"></span> | ||
(34)<br /> | (34)<br /> | ||
弥陀の回向成就して<br /> | 弥陀の回向成就して<br /> | ||
| − | + | [[往相還相|往相・還相]]ふたつなり<br /> | |
これらの回向によりてこそ<br /> | これらの回向によりてこそ<br /> | ||
心行ともにえしむなれ<br /> | 心行ともにえしむなれ<br /> | ||
| + | <span id="no35"></span> | ||
(35)<br /> | (35)<br /> | ||
往相の回向ととくことは<br /> | 往相の回向ととくことは<br /> | ||
| − | + | 弥陀の方便[[ときいたり]]<br /> | |
悲願の信行えしむれば<br /> | 悲願の信行えしむれば<br /> | ||
生死すなはち涅槃なり<br /> | 生死すなはち涅槃なり<br /> | ||
| + | <span id="no36"></span> | ||
(36)<br /> | (36)<br /> | ||
還相の回向ととくことは<br /> | 還相の回向ととくことは<br /> | ||
利他教化の果をえしめ<br /> | 利他教化の果をえしめ<br /> | ||
| − | + | すなはち[[諸有]]に[[回入]]して<br /> | |
| − | + | [[普賢]]の徳を修するなり<br /> | |
| + | <span id="no37"></span> | ||
(37)<br /> | (37)<br /> | ||
| − | + | [[論主]]の一心ととけるをば<br /> | |
曇鸞大師のみことには<br /> | 曇鸞大師のみことには<br /> | ||
煩悩成就のわれらが<br /> | 煩悩成就のわれらが<br /> | ||
他力の信とのべたまふ<br /> | 他力の信とのべたまふ<br /> | ||
<span id="P--585"></span><br /> | <span id="P--585"></span><br /> | ||
| + | <span id="no38"></span> | ||
(38)<br /> | (38)<br /> | ||
尽十方の無碍光は<br /> | 尽十方の無碍光は<br /> | ||
無明のやみをてらしつつ<br /> | 無明のやみをてらしつつ<br /> | ||
| − | + | [[一念歓喜するひと]]を<br /> | |
かならず滅度にいたらしむ<br /> | かならず滅度にいたらしむ<br /> | ||
| + | <span id="no39"></span> | ||
(39)<br /> | (39)<br /> | ||
無碍光の利益より<br /> | 無碍光の利益より<br /> | ||
| 258行目: | 304行目: | ||
すなはち菩提のみづとなる<br /> | すなはち菩提のみづとなる<br /> | ||
| + | <span id="no40"></span> | ||
(40)<br /> | (40)<br /> | ||
| − | 罪障功徳の体となる<br /> | + | [[罪障功徳の体となる]]<br /> |
こほりとみづのごとくにて<br /> | こほりとみづのごとくにて<br /> | ||
こほりおほきにみづおほし<br /> | こほりおほきにみづおほし<br /> | ||
| − | + | [[さはり…|さはり]]おほきに徳おほし<br /> | |
| + | <span id="no41"></span> | ||
(41)<br /> | (41)<br /> | ||
名号不思議の海水は<br /> | 名号不思議の海水は<br /> | ||
| − | + | [[逆謗の屍骸]]もとどまらず<br /> | |
| − | + | [[衆悪の万川]]帰しぬれば<br /> | |
| − | + | [[功徳のうしほに…|功徳のうしほに]][[一味]]なり<br /> | |
| + | <span id="no42"></span> | ||
(42)<br /> | (42)<br /> | ||
尽十方無碍光の<br /> | 尽十方無碍光の<br /> | ||
| 276行目: | 325行目: | ||
智慧のうしほに一味なり<br /> | 智慧のうしほに一味なり<br /> | ||
| + | <span id="no43"></span> | ||
(43)<br /> | (43)<br /> | ||
安楽仏国に生ずるは<br /> | 安楽仏国に生ずるは<br /> | ||
| − | + | [[畢竟成仏の道路]]にて<br /> | |
無上の方便なりければ<br /> | 無上の方便なりければ<br /> | ||
諸仏浄土をすすめけり<br /> | 諸仏浄土をすすめけり<br /> | ||
<span id="P--586"></span><br /> | <span id="P--586"></span><br /> | ||
| + | <span id="no44"></span> | ||
(44)<br /> | (44)<br /> | ||
諸仏三業荘厳して<br /> | 諸仏三業荘厳して<br /> | ||
| − | + | 畢竟[[平等]]なることは<br /> | |
| − | + | 衆生[[虚誑]]の身口意を<br /> | |
| − | + | [[治せん]]がためとのべたまふ<br /> | |
| + | <span id="no45"></span> | ||
(45)<br /> | (45)<br /> | ||
安楽仏国にいたるには<br /> | 安楽仏国にいたるには<br /> | ||
| − | + | [[無上宝珠]]の名号と<br /> | |
真実信心ひとつにて<br /> | 真実信心ひとつにて<br /> | ||
| − | + | [[無別道故]]とときたまふ<br /> | |
| + | <span id="no46"></span> | ||
(46)<br /> | (46)<br /> | ||
如来清浄本願の<br /> | 如来清浄本願の<br /> | ||
| − | + | [[無生の生]]なりければ<br /> | |
| − | + | [[本則三三の…|本則三三の]]品なれど<br /> | |
一二もかはることぞなき<br /> | 一二もかはることぞなき<br /> | ||
| + | <span id="no47"></span> | ||
(47)<br /> | (47)<br /> | ||
無碍光如来の名号と<br /> | 無碍光如来の名号と<br /> | ||
| − | + | かの[[光明智相]]とは<br /> | |
無明長夜の闇を破し<br /> | 無明長夜の闇を破し<br /> | ||
衆生の志願をみてたまふ<br /> | 衆生の志願をみてたまふ<br /> | ||
| + | <span id="no48"></span> | ||
(48)<br /> | (48)<br /> | ||
| − | + | [[不如実修行]]といへること<br /> | |
鸞師釈してのたまはく<br /> | 鸞師釈してのたまはく<br /> | ||
一者信心あつからず<br /> | 一者信心あつからず<br /> | ||
| − | + | [[若存若亡]]するゆゑに<br /> | |
| + | <span id="no49"></span> | ||
(49)<br /> | (49)<br /> | ||
二者信心一ならず<br /> | 二者信心一ならず<br /> | ||
決定なきゆゑなれば<br /> | 決定なきゆゑなれば<br /> | ||
三者信心相続せず<br /> | 三者信心相続せず<br /> | ||
| − | + | [[余念間故]]とのべたまふ<br /> | |
<span id="P--587"></span><br /> | <span id="P--587"></span><br /> | ||
| + | <span id="no50"></span> | ||
(50)<br /> | (50)<br /> | ||
| − | 三信展転相成す<br /> | + | [[三信展転相成す]]<br /> |
行者こころをとどむべし<br /> | 行者こころをとどむべし<br /> | ||
信心あつからざるゆゑに<br /> | 信心あつからざるゆゑに<br /> | ||
決定の信なかりけり<br /> | 決定の信なかりけり<br /> | ||
| + | <span id="no51"></span> | ||
(51)<br /> | (51)<br /> | ||
決定の信なきゆゑに<br /> | 決定の信なきゆゑに<br /> | ||
| 330行目: | 388行目: | ||
決定の信をえざるなり<br /> | 決定の信をえざるなり<br /> | ||
| + | <span id="no52"></span> | ||
(52)<br /> | (52)<br /> | ||
決定の信をえざるゆゑ<br /> | 決定の信をえざるゆゑ<br /> | ||
信心不淳とのべたまふ<br /> | 信心不淳とのべたまふ<br /> | ||
| − | + | [[如実修行相応]]は<br /> | |
信心ひとつにさだめたり<br /> | 信心ひとつにさだめたり<br /> | ||
| + | <span id="no53"></span> | ||
(53)<br /> | (53)<br /> | ||
万行諸善の小路より<br /> | 万行諸善の小路より<br /> | ||
| − | + | [[本願一実の大道]]に<br /> | |
帰入しぬれば涅槃の<br /> | 帰入しぬれば涅槃の<br /> | ||
さとりはすなはちひらくなり<br /> | さとりはすなはちひらくなり<br /> | ||
| + | <span id="no54"></span> | ||
(54)<br /> | (54)<br /> | ||
本師曇鸞大師をば<br /> | 本師曇鸞大師をば<br /> | ||
| − | + | [[梁の天子蕭王]]は<br /> | |
おはせしかたにつねにむき<br /> | おはせしかたにつねにむき<br /> | ||
鸞菩薩とぞ礼しける<br /> | 鸞菩薩とぞ礼しける<br /> | ||
| 355行目: | 416行目: | ||
<span id="P--588"></span><br /> | <span id="P--588"></span><br /> | ||
| + | <span id="no55"></span> | ||
(55)<br /> | (55)<br /> | ||
本師道綽禅師は<br /> | 本師道綽禅師は<br /> | ||
| − | + | [[聖道万行]]さしおきて<br /> | |
| − | + | [[唯有浄土一門を…|唯有浄土一門を]]<br /> | |
通入すべきみちととく<br /> | 通入すべきみちととく<br /> | ||
| + | <span id="no56"></span> | ||
(56)<br /> | (56)<br /> | ||
本師道綽大師は<br /> | 本師道綽大師は<br /> | ||
| − | + | [[涅槃の広業]]さしおきて<br /> | |
本願他力をたのみつつ<br /> | 本願他力をたのみつつ<br /> | ||
五濁の群生すすめしむ<br /> | 五濁の群生すすめしむ<br /> | ||
| + | <span id="no57"></span> | ||
(57)<br /> | (57)<br /> | ||
末法五濁の衆生は<br /> | 末法五濁の衆生は<br /> | ||
| − | + | 聖道の[[修行せしむとも]]<br /> | |
ひとりも証をえじとこそ<br /> | ひとりも証をえじとこそ<br /> | ||
教主世尊はときたまへ<br /> | 教主世尊はときたまへ<br /> | ||
| + | <span id="no58"></span> | ||
(58)<br /> | (58)<br /> | ||
鸞師のをしへをうけつたへ<br /> | 鸞師のをしへをうけつたへ<br /> | ||
綽和尚はもろともに<br /> | 綽和尚はもろともに<br /> | ||
| − | + | [[在此起心立行]]は<br /> | |
| − | + | [[此是自力]]とさだめたり<br /> | |
| + | <span id="no59"></span> | ||
(59)<br /> | (59)<br /> | ||
| − | + | [[濁世]]の[[起悪造罪は…ことならず|起悪造罪は]]<br /> | |
| − | + | [[暴風駛雨]]にことならず<br /> | |
諸仏これらをあはれみて<br /> | 諸仏これらをあはれみて<br /> | ||
すすめて浄土に帰せしめり<br /> | すすめて浄土に帰せしめり<br /> | ||
| + | <span id="no60"></span> | ||
(60)<br /> | (60)<br /> | ||
一形悪をつくれども<br /> | 一形悪をつくれども<br /> | ||
| − | + | [[専精]]にこころをかけしめて<br /> | |
| − | + | つねに[[念仏せしむれば]]<br /> | |
諸障自然にのぞこりぬ<br /> | 諸障自然にのぞこりぬ<br /> | ||
<span id="P--589"></span><br /> | <span id="P--589"></span><br /> | ||
| + | <span id="no61"></span> | ||
(61)<br /> | (61)<br /> | ||
| − | 縦令一生造悪の<br /> | + | [[縦令一生造悪の…|縦令一生造悪の]]<br /> |
| − | + | 衆生[[引接]]のためにとて<br /> | |
| − | + | [[称我名字と願じつつ]]<br /> | |
若不生者とちかひたり<br /> | 若不生者とちかひたり<br /> | ||
| 405行目: | 473行目: | ||
二十六首<br /> | 二十六首<br /> | ||
| + | <span id="no62"></span> | ||
(62)<br /> | (62)<br /> | ||
| − | + | [[大心海]]より化してこそ<br /> | |
善導和尚とおはしけれ<br /> | 善導和尚とおはしけれ<br /> | ||
末代濁世のためにとて<br /> | 末代濁世のためにとて<br /> | ||
| − | + | [[十方諸仏に証をこふ]]<br /> | |
| + | <span id="no63"></span> | ||
(63)<br /> | (63)<br /> | ||
世々に善導いでたまひ<br /> | 世々に善導いでたまひ<br /> | ||
法照・少康としめしつつ<br /> | 法照・少康としめしつつ<br /> | ||
| − | + | [[功徳蔵]]をひらきてぞ<br /> | |
諸仏の本意とげたまふ<br /> | 諸仏の本意とげたまふ<br /> | ||
| + | <span id="no64"></span> | ||
(64)<br /> | (64)<br /> | ||
弥陀の名願によらざれば<br /> | 弥陀の名願によらざれば<br /> | ||
百千万劫すぐれども<br /> | 百千万劫すぐれども<br /> | ||
| − | + | [[いつつのさはり]]はなれねば<br /> | |
女身をいかでか転ずべき<br /> | 女身をいかでか転ずべき<br /> | ||
| + | <span id="no65"></span> | ||
(65)<br /> | (65)<br /> | ||
釈迦は要門ひらきつつ<br /> | 釈迦は要門ひらきつつ<br /> | ||
| − | + | 定散諸機を[[こしらへて]]<br /> | |
| − | + | [[正雑二行]]方便し<br /> | |
ひとへに専修をすすめしむ<br /> | ひとへに専修をすすめしむ<br /> | ||
<span id="P--590"></span><br /> | <span id="P--590"></span><br /> | ||
| + | <span id="no66"></span> | ||
(66)<br /> | (66)<br /> | ||
| − | + | [[助正]]ならべて修するをば<br /> | |
| − | + | すなはち[[雑修]]となづけたり<br /> | |
一心をえざるひとなれば<br /> | 一心をえざるひとなれば<br /> | ||
仏恩報ずるこころなし<br /> | 仏恩報ずるこころなし<br /> | ||
| + | <span id="no67"></span> | ||
(67)<br /> | (67)<br /> | ||
仏号むねと修すれども<br /> | 仏号むねと修すれども<br /> | ||
現世をいのる行者をば<br /> | 現世をいのる行者をば<br /> | ||
これも雑修となづけてぞ<br /> | これも雑修となづけてぞ<br /> | ||
| − | + | [[千中無一]]ときらはるる<br /> | |
| + | <span id="no68"></span> | ||
(68)<br /> | (68)<br /> | ||
こころはひとつにあらねども<br /> | こころはひとつにあらねども<br /> | ||
雑行・雑修これにたり<br /> | 雑行・雑修これにたり<br /> | ||
| − | + | [[浄土の行]]にあらぬをば<br /> | |
ひとへに雑行となづけたり<br /> | ひとへに雑行となづけたり<br /> | ||
| + | <span id="no69"></span> | ||
(69)<br /> | (69)<br /> | ||
善導大師証をこひ<br /> | 善導大師証をこひ<br /> | ||
| 454行目: | 530行目: | ||
弘願の信心守護せしむ<br /> | 弘願の信心守護せしむ<br /> | ||
| + | <span id="no70"></span> | ||
(70)<br /> | (70)<br /> | ||
| − | + | [[経道滅尽]]ときいたり<br /> | |
如来出世の本意なる<br /> | 如来出世の本意なる<br /> | ||
| − | + | [[弘願真宗]]にあひぬれば<br /> | |
凡夫念じてさとるなり<br /> | 凡夫念じてさとるなり<br /> | ||
| + | <span id="no71"></span> | ||
(71)<br /> | (71)<br /> | ||
仏法力の不思議には<br /> | 仏法力の不思議には<br /> | ||
| − | + | [[諸邪業繋]]さはらねば<br /> | |
弥陀の本弘誓願を<br /> | 弥陀の本弘誓願を<br /> | ||
| − | + | [[増上縁]]となづけたり<br /> | |
<span id="P--591"></span><br /> | <span id="P--591"></span><br /> | ||
| + | <span id="no72"></span> | ||
(72)<br /> | (72)<br /> | ||
願力成就の報土には<br /> | 願力成就の報土には<br /> | ||
自力の心行いたらねば<br /> | 自力の心行いたらねば<br /> | ||
| − | + | [[大小聖人]]みなながら<br /> | |
如来の弘誓に乗ずなり<br /> | 如来の弘誓に乗ずなり<br /> | ||
| + | <span id="no73"></span> | ||
(73)<br /> | (73)<br /> | ||
煩悩具足と信知して<br /> | 煩悩具足と信知して<br /> | ||
| 478行目: | 558行目: | ||
法性常楽証せしむ<br /> | 法性常楽証せしむ<br /> | ||
| + | <span id="no74"></span> | ||
(74)<br /> | (74)<br /> | ||
| − | 釈迦・弥陀は慈悲の父母<br /> | + | [[釈迦弥陀は慈悲の父母|釈迦・弥陀は慈悲の父母]]<br /> |
種々に善巧方便し<br /> | 種々に善巧方便し<br /> | ||
| − | + | われらが[[無上の信心]]を<br /> | |
| − | + | [[発起]]せしめたまひけり<br /> | |
| + | <span id="no75"></span> | ||
(75)<br /> | (75)<br /> | ||
| − | + | 真心[[徹到]]するひとは<br /> | |
| − | + | [[金剛心]]なりければ<br /> | |
| − | + | [[三品の懺悔]]するひとと<br /> | |
ひとしと宗師はのたまへり<br /> | ひとしと宗師はのたまへり<br /> | ||
| + | <span id="no76"></span> | ||
(76)<br /> | (76)<br /> | ||
五濁悪世のわれらこそ<br /> | 五濁悪世のわれらこそ<br /> | ||
| 496行目: | 579行目: | ||
自然の浄土にいたるなれ<br /> | 自然の浄土にいたるなれ<br /> | ||
| + | <span id="no77"></span> | ||
(77)<br /> | (77)<br /> | ||
| − | + | 金剛[[堅固]]の信心の<br /> | |
さだまるときをまちえてぞ<br /> | さだまるときをまちえてぞ<br /> | ||
| − | + | 弥陀の[[心光]]摂護して<br /> | |
ながく生死をへだてける<br /> | ながく生死をへだてける<br /> | ||
<span id="P--592"></span><br /> | <span id="P--592"></span><br /> | ||
| + | <span id="no78"></span> | ||
(78)<br /> | (78)<br /> | ||
真実信心えざるをば<br /> | 真実信心えざるをば<br /> | ||
一心かけぬとをしへたり<br /> | 一心かけぬとをしへたり<br /> | ||
一心かけたるひとはみな<br /> | 一心かけたるひとはみな<br /> | ||
| − | + | [[三信]]具せずとおもふべし<br /> | |
| + | <span id="no79"></span> | ||
(79)<br /> | (79)<br /> | ||
利他の信楽うるひとは<br /> | 利他の信楽うるひとは<br /> | ||
| − | + | [[願に相応する]]ゆゑに<br /> | |
| − | + | [[教と仏語]]にしたがへば<br /> | |
| − | + | [[外の雑縁]]さらになし<br /> | |
| + | <span id="no80"></span> | ||
(80)<br /> | (80)<br /> | ||
真宗念仏ききえつつ<br /> | 真宗念仏ききえつつ<br /> | ||
| − | + | [[一念無疑]]なるをこそ<br /> | |
| − | + | [[希有最勝人]]とほめ<br /> | |
| − | + | [[正念をう]]とはさだめたれ<br /> | |
| + | <span id="no81"></span> | ||
(81)<br /> | (81)<br /> | ||
本願相応せざるゆゑ<br /> | 本願相応せざるゆゑ<br /> | ||
| 526行目: | 614行目: | ||
正念うすとはのべたまへ<br /> | 正念うすとはのべたまへ<br /> | ||
| + | <span id="no82"></span> | ||
(82)<br /> | (82)<br /> | ||
| − | 信は願より生ずれば<br /> | + | [[信は願より生ずれば]]<br /> |
念仏成仏自然なり<br /> | 念仏成仏自然なり<br /> | ||
自然はすなはち報土なり<br /> | 自然はすなはち報土なり<br /> | ||
証大涅槃うたがはず<br /> | 証大涅槃うたがはず<br /> | ||
| + | <span id="no83"></span> | ||
(83)<br /> | (83)<br /> | ||
五濁増のときいたり<br /> | 五濁増のときいたり<br /> | ||
| − | + | [[疑謗のともがら]]おほくして<br /> | |
道俗ともにあひきらひ<br /> | 道俗ともにあひきらひ<br /> | ||
| − | + | 修するをみては[[あだ]]をなす<br /> | |
<span id="P--593"></span><br /> | <span id="P--593"></span><br /> | ||
| + | <span id="no84"></span> | ||
(84)<br /> | (84)<br /> | ||
| − | + | 本願[[毀滅]]のともがらは<br /> | |
| − | + | [[生盲]][[闡提]]となづけたり<br /> | |
| − | + | [[大地微塵劫]]をへて<br /> | |
ながく三塗にしづむなり<br /> | ながく三塗にしづむなり<br /> | ||
| + | <span id="no85"></span> | ||
(85)<br /> | (85)<br /> | ||
| − | + | [[西路]]を指授せしかども<br /> | |
| − | + | [[自障障他]]せしほどに<br /> | |
曠劫以来もいたづらに<br /> | 曠劫以来もいたづらに<br /> | ||
むなしくこそはすぎにけれ<br /> | むなしくこそはすぎにけれ<br /> | ||
| + | <span id="no86"></span> | ||
(86)<br /> | (86)<br /> | ||
弘誓のちからをかぶらずは<br /> | 弘誓のちからをかぶらずは<br /> | ||
| 556行目: | 649行目: | ||
つねに弥陀を念ずべし<br /> | つねに弥陀を念ずべし<br /> | ||
| + | <span id="no87"></span> | ||
(87)<br /> | (87)<br /> | ||
娑婆永劫の苦をすてて<br /> | 娑婆永劫の苦をすてて<br /> | ||
| − | + | 浄土無為を[[期すること]]<br /> | |
本師釈迦のちからなり<br /> | 本師釈迦のちからなり<br /> | ||
長時に慈恩を報ずべし<br /> | 長時に慈恩を報ずべし<br /> | ||
以上善導大師<br /> | 以上善導大師<br /> | ||
| − | |||
===源信讃=== | ===源信讃=== | ||
| 569行目: | 662行目: | ||
十首<br /> | 十首<br /> | ||
| + | <span id="no88"></span> | ||
(88)<br /> | (88)<br /> | ||
源信和尚ののたまはく<br /> | 源信和尚ののたまはく<br /> | ||
| − | + | われこれ [[故仏とあらはれて]]<br /> | |
| − | + | [[化縁]]すでにつきぬれば<br /> | |
| − | + | [[本土]]にかへるとしめしけり<br /> | |
<span id="P--594"></span><br /> | <span id="P--594"></span><br /> | ||
| + | <span id="no89"></span> | ||
(89)<br /> | (89)<br /> | ||
本師源信ねんごろに<br /> | 本師源信ねんごろに<br /> | ||
| − | + | [[一代仏教]]のそのなかに<br /> | |
念仏一門ひらきてぞ<br /> | 念仏一門ひらきてぞ<br /> | ||
濁世末代をしへける<br /> | 濁世末代をしへける<br /> | ||
| + | <span id="no90"></span> | ||
(90)<br /> | (90)<br /> | ||
| − | + | [[霊山聴衆]]とおはしける<br /> | |
源信僧都のをしへには<br /> | 源信僧都のをしへには<br /> | ||
| − | + | [[報化二土]]ををしへてぞ<br /> | |
| − | + | [[専雑の得失]]さだめたる<br /> | |
| + | <span id="no91"></span> | ||
(91)<br /> | (91)<br /> | ||
本師源信和尚は<br /> | 本師源信和尚は<br /> | ||
| − | + | [[懐感禅師の釈]]により<br /> | |
| − | + | 『[[処胎経]]』をひらきてぞ<br /> | |
懈慢界をばあらはせる<br /> | 懈慢界をばあらはせる<br /> | ||
| + | <span id="no92"></span> | ||
(92)<br /> | (92)<br /> | ||
専修のひとをほむるには<br /> | 専修のひとをほむるには<br /> | ||
| − | + | [[千無一失]]とをしへたり<br /> | |
雑修のひとをきらふには<br /> | 雑修のひとをきらふには<br /> | ||
| − | + | [[万不一生]]とのべたまふ<br /> | |
| + | <span id="no93"></span> | ||
(93)<br /> | (93)<br /> | ||
報の浄土の往生は<br /> | 報の浄土の往生は<br /> | ||
| 605行目: | 704行目: | ||
すくなからずとをしへたり<br /> | すくなからずとをしへたり<br /> | ||
| + | <span id="no94"></span> | ||
(94)<br /> | (94)<br /> | ||
男女貴賤ことごとく<br /> | 男女貴賤ことごとく<br /> | ||
弥陀の名号称するに<br /> | 弥陀の名号称するに<br /> | ||
| − | + | [[行住座臥]]もえらばれず<br /> | |
| − | + | [[時処諸縁]]もさはりなし<br /> | |
<span id="P--595"></span><br /> | <span id="P--595"></span><br /> | ||
| + | <span id="no95"></span> | ||
(95)<br /> | (95)<br /> | ||
| − | + | 煩悩にまなこ[[さへられて]]<br /> | |
摂取の光明みざれども<br /> | 摂取の光明みざれども<br /> | ||
| − | + | 大悲[[ものうきことなく]]て<br /> | |
つねにわが身をてらすなり<br /> | つねにわが身をてらすなり<br /> | ||
| + | <span id="no96"></span> | ||
(96)<br /> | (96)<br /> | ||
弥陀の報土をねがふひと<br /> | 弥陀の報土をねがふひと<br /> | ||
| − | + | [[外儀のすがた]]はことなりと<br /> | |
| − | + | 本願名号[[信受]]して<br /> | |
| − | + | [[寤寐]]にわするることなかれ<br /> | |
| + | <span id="no97"></span> | ||
(97)<br /> | (97)<br /> | ||
極悪深重の衆生は<br /> | 極悪深重の衆生は<br /> | ||
| − | + | [[他の方便]]さらになし<br /> | |
ひとへに弥陀を称してぞ<br /> | ひとへに弥陀を称してぞ<br /> | ||
浄土にうまるとのべたまふ<br /> | 浄土にうまるとのべたまふ<br /> | ||
以上源信大師<br /> | 以上源信大師<br /> | ||
| − | |||
===源空讃=== | ===源空讃=== | ||
| 636行目: | 738行目: | ||
二十首<br /> | 二十首<br /> | ||
| + | <span id="no98"></span> | ||
(98)<br /> | (98)<br /> | ||
本師源空世にいでて<br /> | 本師源空世にいでて<br /> | ||
| − | + | [[弘願の一乗]]ひろめつつ<br /> | |
日本一州ことごとく<br /> | 日本一州ことごとく<br /> | ||
| − | + | [[浄土の機縁]]あらはれぬ<br /> | |
| + | <span id="no99"></span> | ||
(99)<br /> | (99)<br /> | ||
| − | + | [[智慧光]]のちからより<br /> | |
本師源空あらはれて<br /> | 本師源空あらはれて<br /> | ||
浄土真宗をひらきつつ<br /> | 浄土真宗をひらきつつ<br /> | ||
選択本願のべたまふ<br /> | 選択本願のべたまふ<br /> | ||
<span id="P--596"></span><br /> | <span id="P--596"></span><br /> | ||
| + | <span id="no100"></span> | ||
(100)<br /> | (100)<br /> | ||
善導・源信すすむとも<br /> | 善導・源信すすむとも<br /> | ||
本師源空ひろめずは<br /> | 本師源空ひろめずは<br /> | ||
| − | + | [[片州]]濁世のともがらは<br /> | |
いかでか真宗をさとらまし<br /> | いかでか真宗をさとらまし<br /> | ||
| + | <span id="no101"></span> | ||
(101)<br /> | (101)<br /> | ||
曠劫多生のあひだにも<br /> | 曠劫多生のあひだにも<br /> | ||
| − | + | [[出離の強縁]]しらざりき<br /> | |
本師源空いまさずは<br /> | 本師源空いまさずは<br /> | ||
このたびむなしくすぎなまし<br /> | このたびむなしくすぎなまし<br /> | ||
| + | <span id="no102"></span> | ||
(102)<br /> | (102)<br /> | ||
| − | + | 源空[[三五のよはひ]]にて<br /> | |
無常のことわりさとりつつ<br /> | 無常のことわりさとりつつ<br /> | ||
| − | + | [[厭離の素懐]]をあらはして<br /> | |
菩提のみちにぞいらしめし<br /> | 菩提のみちにぞいらしめし<br /> | ||
| + | <span id="no103"></span> | ||
(103)<br /> | (103)<br /> | ||
| − | + | 源空[[智行の至徳]]には<br /> | |
| − | + | [[聖道諸宗の師主も…|聖道諸宗の師主]]も<br /> | |
みなもろともに帰せしめて<br /> | みなもろともに帰せしめて<br /> | ||
| − | + | [[一心金剛の戒師]]とす<br /> | |
| + | <span id="no104"></span> | ||
(104)<br /> | (104)<br /> | ||
源空存在せしときに<br /> | 源空存在せしときに<br /> | ||
金色の光明はなたしむ<br /> | 金色の光明はなたしむ<br /> | ||
| − | + | [[禅定博陸]]まのあたり<br /> | |
拝見せしめたまひけり<br /> | 拝見せしめたまひけり<br /> | ||
| + | <span id="no105"></span> | ||
(105)<br /> | (105)<br /> | ||
本師源空の本地をば<br /> | 本師源空の本地をば<br /> | ||
世俗のひとびとあひつたへ<br /> | 世俗のひとびとあひつたへ<br /> | ||
| − | + | [[綽和尚]]と[[称せしめ]]<br /> | |
あるいは善導としめしけり<br /> | あるいは善導としめしけり<br /> | ||
<span id="P--597"></span><br /> | <span id="P--597"></span><br /> | ||
| + | <span id="no106"></span> | ||
(106)<br /> | (106)<br /> | ||
源空勢至と示現し<br /> | 源空勢至と示現し<br /> | ||
あるいは弥陀と顕現す<br /> | あるいは弥陀と顕現す<br /> | ||
上皇・群臣尊敬し<br /> | 上皇・群臣尊敬し<br /> | ||
| − | + | [[京夷庶民欽仰す]]<br /> | |
| + | <span id="no107"></span> | ||
(107)<br /> | (107)<br /> | ||
| − | + | [[承久の太上法皇]]は<br /> | |
本師源空を帰敬しき<br /> | 本師源空を帰敬しき<br /> | ||
| − | + | [[釈門儒林]]みなともに<br /> | |
ひとしく真宗に悟入せり<br /> | ひとしく真宗に悟入せり<br /> | ||
| + | <span id="no108"></span> | ||
(108)<br /> | (108)<br /> | ||
| − | 諸仏方便ときいたり<br /> | + | [[諸仏方便ときいたり]]<br /> |
源空ひじりとしめしつつ<br /> | 源空ひじりとしめしつつ<br /> | ||
無上の信心をしへてぞ<br /> | 無上の信心をしへてぞ<br /> | ||
涅槃のかどをばひらきける<br /> | 涅槃のかどをばひらきける<br /> | ||
| + | <span id="no109"></span> | ||
(109)<br /> | (109)<br /> | ||
真の知識にあふことは<br /> | 真の知識にあふことは<br /> | ||
かたきがなかになほかたし<br /> | かたきがなかになほかたし<br /> | ||
流転輪廻のきはなきは<br /> | 流転輪廻のきはなきは<br /> | ||
| − | + | [[疑情]]のさはりにしくぞなき<br /> | |
| + | <span id="no110"></span> | ||
(110)<br /> | (110)<br /> | ||
源空光明はなたしめ<br /> | 源空光明はなたしめ<br /> | ||
門徒につねにみせしめき<br /> | 門徒につねにみせしめき<br /> | ||
| − | + | [[賢哲愚夫|賢哲・愚夫]]もえらばれず<br /> | |
| − | + | [[豪貴鄙賤|豪貴・鄙賤]]もへだてなし<br /> | |
| + | <span id="no111"></span> | ||
(111)<br /> | (111)<br /> | ||
命終その期ちかづきて<br /> | 命終その期ちかづきて<br /> | ||
本師源空のたまはく<br /> | 本師源空のたまはく<br /> | ||
| − | + | [[往生みたびになりぬるに|往生みたびに]]なりぬるに<br /> | |
このたびことにとげやすし<br /> | このたびことにとげやすし<br /> | ||
<span id="P--598"></span><br /> | <span id="P--598"></span><br /> | ||
| + | <span id="no112"></span> | ||
(112)<br /> | (112)<br /> | ||
源空みづからのたまはく<br /> | 源空みづからのたまはく<br /> | ||
| − | + | [[霊山会上]]にありしとき<br /> | |
| − | + | [[声聞僧]]にまじはりて<br /> | |
| − | + | [[頭陀]]を行じて化度せしむ<br /> | |
| + | <span id="no113"></span> | ||
(113)<br /> | (113)<br /> | ||
| − | + | [[粟散片州]]に誕生して<br /> | |
念仏宗をひろめしむ<br /> | 念仏宗をひろめしむ<br /> | ||
衆生化度のためにとて<br /> | 衆生化度のためにとて<br /> | ||
この土にたびたびきたらしむ<br /> | この土にたびたびきたらしむ<br /> | ||
| + | <span id="no114"></span> | ||
(114)<br /> | (114)<br /> | ||
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五濁悪世の衆生の<br /> | 五濁悪世の衆生の<br /> | ||
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功徳は行者の身にみてり<br /> | 功徳は行者の身にみてり<br /> | ||
| − | + | [[天竺]] ｛龍樹菩薩 天親菩薩｝<br /> | |
| − | + | [[震旦]] ｛曇鸞和尚 道綽禅師 善導禅師｝<br /> | |
| − | + | [[和朝]] ｛源信和尚 源空聖人｝<br /> | |
［以上七人］<br /> | ［以上七人］<br /> | ||
| − | + | 聖徳太子 ｛[[敏達天皇元年]] 正月一日誕生したまふ。｝<br /> | |
仏滅後一千五百二十一年に当れ<br /> | 仏滅後一千五百二十一年に当れ<br /> | ||
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南無阿弥陀仏をとけるには<br /> | 南無阿弥陀仏をとけるには<br /> | ||
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かの清浄の善身にえたり<br /> | かの清浄の善身にえたり<br /> | ||
ひとしく衆生に回向せん<br /> | ひとしく衆生に回向せん<br /> | ||
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2024年2月25日 (日) 03:28時点における最新版
和讃とは和語をもって讃嘆する詩という意味で、親鸞聖人が撰述された今様形式の和讃は500首をこえる。とくにそのなかで『浄土和讃』『高僧和讃』『正像末和讃』をまとめて『三帖和讃』と称している。
『高僧和讃』は、「正信念仏偈」の依釈段と同様に、龍樹菩薩・天親菩薩・曇鸞大師・道綽禅師・善導大師・源信和尚・源空上人というインド・中国・日本の三国にわたる7人の浄土教の先達の教えを、その事蹟や著作に即してわかりやすく讃嘆されたもので、「龍樹讃」10首、「天親讃」10首、「曇鸞讃」34首、「道綽讃」7首、「善導讃」26首、「源信讃」10首、「源空讃」20首の合計117首からなる。
高僧和讃
高僧和讃
高僧和讃 愚禿親鸞作
龍樹讃
龍樹菩薩 釈文に付けて
十首
(1)
本師龍樹菩薩は
『智度』『十住毘婆沙』等
つくりておほく西をほめ
すすめて念仏せしめたり
(2)
南天竺に比丘あらん
龍樹菩薩となづくべし
有無の邪見を破すべしと
世尊はかねてときたまふ
(3)
本師龍樹菩薩は
大乗無上の法をとき
歓喜地を証してぞ
ひとへに念仏すすめける
(4)
龍樹大士世にいでて
難行易行のみちをしへ
流転輪廻のわれらをば
弘誓のふねにのせたまふ
(5)
本師龍樹菩薩の
をしへをつたへきかんひと
本願こころにかけしめて
つねに弥陀を称すべし
(6)
不退のくらゐすみやかに
えんとおもはんひとはみな
恭敬の心に執持して
弥陀の名号称すべし
(7)
生死の苦海ほとりなし
ひさしくしづめるわれらをば
弥陀弘誓のふねのみぞ
のせてかならずわたしける
(8)
『智度論』にのたまはく
如来は無上法皇なり
菩薩は法臣としたまひて
尊重すべきは世尊なり
(9)
一切菩薩ののたまはく
われら因地にありしとき
無量劫をへめぐりて
万善諸行を修せしかど
(10)
恩愛はなはだたちがたく
生死はなはだつきがたし
念仏三昧行じてぞ
罪障を滅し度脱せし
以上龍樹菩薩
天親讃
天親菩薩 釈文に付けて
十首
(11)
釈迦の教法おほけれど
天親菩薩はねんごろに
煩悩成就のわれらには
弥陀の弘誓をすすめしむ
(12)
安養浄土の荘厳は
唯仏与仏の知見なり
究竟せること虚空にして
広大にして辺際なし
(13)
本願力にあひぬれば
むなしくすぐるひとぞなき
功徳の宝海みちみちて
煩悩の濁水へだてなし
(14)
如来浄華の聖衆は
正覚のはなより化生して
衆生の願楽ことごとく
すみやかにとく満足す
(15)
天人不動の聖衆は
弘誓の智海より生ず
心業の功徳清浄にて
虚空のごとく差別なし
(16)
天親論主は一心に
無碍光に帰命す
本願力に乗ずれば
報土にいたるとのべたまふ
(17)
尽十方の無碍光仏
一心に帰命するをこそ
天親論主のみことには
願作仏心とのべたまへ
(18)
願作仏の心はこれ
度衆生のこころなり
度衆生の心はこれ
利他真実の信心なり
(19)
信心すなはち一心なり
一心すなはち金剛心
金剛心は菩提心
この心すなはち他力なり
(20)
願土にいたればすみやかに
無上涅槃を証してぞ
すなはち大悲をおこすなり
これを回向となづけたり
以上天親菩薩
曇鸞讃
曇鸞和尚 釈文に付けて
三十四首
(21)
本師曇鸞和尚は
菩提流支のをしへにて
仙経ながくやきすてて
浄土にふかく帰せしめき
(22)
四論の講説さしおきて
本願他力をときたまひ
具縛の凡衆をみちびきて
涅槃のかどにぞいらしめし
(23)
世俗の君子幸臨し
勅して浄土のゆゑをとふ
十方仏国浄土なり
なにによりてか西にある
(24)
鸞師こたへてのたまはく
わが身は智慧あさくして
いまだ地位にいらざれば
念力ひとしくおよばれず
(25)
一切道俗もろともに
帰すべきところぞさらになき
安楽勧帰のこころざし
鸞師ひとりさだめたり
(26)
魏の主勅して并州の
大巌寺にぞおはしける
やうやくをはりにのぞみては
汾州にうつりたまひにき
(27)
魏の天子はたふとみて
神鸞とこそ号せしか
おはせしところのその名をば
鸞公巌とぞなづけたる
(28)
浄業さかりにすすめつつ
玄中寺にぞおはしける
魏の興和四年に
遥山寺にこそうつりしか
(29)
六十有七ときいたり
浄土の往生とげたまふ
そのとき霊瑞不思議にて
一切道俗帰敬しき
(30)
君子ひとへにおもくして
勅宣くだしてたちまちに
汾州汾西秦陵の
勝地に霊廟たてたまふ
(31)
天親菩薩のみことをも
鸞師ときのべたまはずは
他力広大威徳の
心行いかでかさとらまし
(32)
本願円頓一乗は
逆悪摂すと信知して
煩悩・菩提体無二と
すみやかにとくさとらしむ
(33)
いつつの不思議をとくなかに
仏法不思議にしくぞなき
仏法不思議といふことは
弥陀の弘誓になづけたり
(34)
弥陀の回向成就して
往相・還相ふたつなり
これらの回向によりてこそ
心行ともにえしむなれ
(35)
往相の回向ととくことは
弥陀の方便ときいたり
悲願の信行えしむれば
生死すなはち涅槃なり
(36)
還相の回向ととくことは
利他教化の果をえしめ
すなはち諸有に回入して
普賢の徳を修するなり
(37)
論主の一心ととけるをば
曇鸞大師のみことには
煩悩成就のわれらが
他力の信とのべたまふ
(38)
尽十方の無碍光は
無明のやみをてらしつつ
一念歓喜するひとを
かならず滅度にいたらしむ
(39)
無碍光の利益より
威徳広大の信をえて
かならず煩悩のこほりとけ
すなはち菩提のみづとなる
(40)
罪障功徳の体となる
こほりとみづのごとくにて
こほりおほきにみづおほし
さはりおほきに徳おほし
(41)
名号不思議の海水は
逆謗の屍骸もとどまらず
衆悪の万川帰しぬれば
功徳のうしほに一味なり
(42)
尽十方無碍光の
大悲大願の海水に
煩悩の衆流帰しぬれば
智慧のうしほに一味なり
(43)
安楽仏国に生ずるは
畢竟成仏の道路にて
無上の方便なりければ
諸仏浄土をすすめけり
(44)
諸仏三業荘厳して
畢竟平等なることは
衆生虚誑の身口意を
治せんがためとのべたまふ
(45)
安楽仏国にいたるには
無上宝珠の名号と
真実信心ひとつにて
無別道故とときたまふ
(46)
如来清浄本願の
無生の生なりければ
本則三三の品なれど
一二もかはることぞなき
(47)
無碍光如来の名号と
かの光明智相とは
無明長夜の闇を破し
衆生の志願をみてたまふ
(48)
不如実修行といへること
鸞師釈してのたまはく
一者信心あつからず
若存若亡するゆゑに
(49)
二者信心一ならず
決定なきゆゑなれば
三者信心相続せず
余念間故とのべたまふ
(50)
三信展転相成す
行者こころをとどむべし
信心あつからざるゆゑに
決定の信なかりけり
(51)
決定の信なきゆゑに
念相続せざるなり
念相続せざるゆゑ
決定の信をえざるなり
(52)
決定の信をえざるゆゑ
信心不淳とのべたまふ
如実修行相応は
信心ひとつにさだめたり
(53)
万行諸善の小路より
本願一実の大道に
帰入しぬれば涅槃の
さとりはすなはちひらくなり
(54)
本師曇鸞大師をば
梁の天子蕭王は
おはせしかたにつねにむき
鸞菩薩とぞ礼しける
以上曇鸞和尚
道綽讃
道綽禅師 釈文に付けて
七首
(55)
本師道綽禅師は
聖道万行さしおきて
唯有浄土一門を
通入すべきみちととく
(56)
本師道綽大師は
涅槃の広業さしおきて
本願他力をたのみつつ
五濁の群生すすめしむ
(57)
末法五濁の衆生は
聖道の修行せしむとも
ひとりも証をえじとこそ
教主世尊はときたまへ
(58)
鸞師のをしへをうけつたへ
綽和尚はもろともに
在此起心立行は
此是自力とさだめたり
(59)
濁世の起悪造罪は
暴風駛雨にことならず
諸仏これらをあはれみて
すすめて浄土に帰せしめり
(60)
一形悪をつくれども
専精にこころをかけしめて
つねに念仏せしむれば
諸障自然にのぞこりぬ
(61)
縦令一生造悪の
衆生引接のためにとて
称我名字と願じつつ
若不生者とちかひたり
以上道綽大師
善導讃
善導大師 釈文に付けて
二十六首
(62)
大心海より化してこそ
善導和尚とおはしけれ
末代濁世のためにとて
十方諸仏に証をこふ
(63)
世々に善導いでたまひ
法照・少康としめしつつ
功徳蔵をひらきてぞ
諸仏の本意とげたまふ
(64)
弥陀の名願によらざれば
百千万劫すぐれども
いつつのさはりはなれねば
女身をいかでか転ずべき
(65)
釈迦は要門ひらきつつ
定散諸機をこしらへて
正雑二行方便し
ひとへに専修をすすめしむ
(66)
助正ならべて修するをば
すなはち雑修となづけたり
一心をえざるひとなれば
仏恩報ずるこころなし
(67)
仏号むねと修すれども
現世をいのる行者をば
これも雑修となづけてぞ
千中無一ときらはるる
(68)
こころはひとつにあらねども
雑行・雑修これにたり
浄土の行にあらぬをば
ひとへに雑行となづけたり
(69)
善導大師証をこひ
定散二心をひるがへし
貪瞋二河の譬喩をとき
弘願の信心守護せしむ
(70)
経道滅尽ときいたり
如来出世の本意なる
弘願真宗にあひぬれば
凡夫念じてさとるなり
(71)
仏法力の不思議には
諸邪業繋さはらねば
弥陀の本弘誓願を
増上縁となづけたり
(72)
願力成就の報土には
自力の心行いたらねば
大小聖人みなながら
如来の弘誓に乗ずなり
(73)
煩悩具足と信知して
本願力に乗ずれば
すなはち穢身すてはてて
法性常楽証せしむ
(74)
釈迦・弥陀は慈悲の父母
種々に善巧方便し
われらが無上の信心を
発起せしめたまひけり
(75)
真心徹到するひとは
金剛心なりければ
三品の懺悔するひとと
ひとしと宗師はのたまへり
(76)
五濁悪世のわれらこそ
金剛の信心ばかりにて
ながく生死をすてはてて
自然の浄土にいたるなれ
(77)
金剛堅固の信心の
さだまるときをまちえてぞ
弥陀の心光摂護して
ながく生死をへだてける
(78)
真実信心えざるをば
一心かけぬとをしへたり
一心かけたるひとはみな
三信具せずとおもふべし
(79)
利他の信楽うるひとは
願に相応するゆゑに
教と仏語にしたがへば
外の雑縁さらになし
(80)
真宗念仏ききえつつ
一念無疑なるをこそ
希有最勝人とほめ
正念をうとはさだめたれ
(81)
本願相応せざるゆゑ
雑縁きたりみだるなり
信心乱失するをこそ
正念うすとはのべたまへ
(82)
信は願より生ずれば
念仏成仏自然なり
自然はすなはち報土なり
証大涅槃うたがはず
(83)
五濁増のときいたり
疑謗のともがらおほくして
道俗ともにあひきらひ
修するをみてはあだをなす
(84)
本願毀滅のともがらは
生盲闡提となづけたり
大地微塵劫をへて
ながく三塗にしづむなり
(85)
西路を指授せしかども
自障障他せしほどに
曠劫以来もいたづらに
むなしくこそはすぎにけれ
(86)
弘誓のちからをかぶらずは
いづれのときにか娑婆をいでん
仏恩ふかくおもひつつ
つねに弥陀を念ずべし
(87)
娑婆永劫の苦をすてて
浄土無為を期すること
本師釈迦のちからなり
長時に慈恩を報ずべし
以上善導大師
源信讃
源信大師 釈文に付けて
十首
(88)
源信和尚ののたまはく
われこれ 故仏とあらはれて
化縁すでにつきぬれば
本土にかへるとしめしけり
(89)
本師源信ねんごろに
一代仏教のそのなかに
念仏一門ひらきてぞ
濁世末代をしへける
(90)
霊山聴衆とおはしける
源信僧都のをしへには
報化二土ををしへてぞ
専雑の得失さだめたる
(91)
本師源信和尚は
懐感禅師の釈により
『処胎経』をひらきてぞ
懈慢界をばあらはせる
(92)
専修のひとをほむるには
千無一失とをしへたり
雑修のひとをきらふには
万不一生とのべたまふ
(93)
報の浄土の往生は
おほからずとぞあらはせる
化土にうまるる衆生をば
すくなからずとをしへたり
(94)
男女貴賤ことごとく
弥陀の名号称するに
行住座臥もえらばれず
時処諸縁もさはりなし
(95)
煩悩にまなこさへられて
摂取の光明みざれども
大悲ものうきことなくて
つねにわが身をてらすなり
(96)
弥陀の報土をねがふひと
外儀のすがたはことなりと
本願名号信受して
寤寐にわするることなかれ
(97)
極悪深重の衆生は
他の方便さらになし
ひとへに弥陀を称してぞ
浄土にうまるとのべたまふ
以上源信大師
源空讃
源空聖人 釈文に付けて
二十首
(98)
本師源空世にいでて
弘願の一乗ひろめつつ
日本一州ことごとく
浄土の機縁あらはれぬ
(99)
智慧光のちからより
本師源空あらはれて
浄土真宗をひらきつつ
選択本願のべたまふ
(100)
善導・源信すすむとも
本師源空ひろめずは
片州濁世のともがらは
いかでか真宗をさとらまし
(101)
曠劫多生のあひだにも
出離の強縁しらざりき
本師源空いまさずは
このたびむなしくすぎなまし
(102)
源空三五のよはひにて
無常のことわりさとりつつ
厭離の素懐をあらはして
菩提のみちにぞいらしめし
(103)
源空智行の至徳には
聖道諸宗の師主も
みなもろともに帰せしめて
一心金剛の戒師とす
(104)
源空存在せしときに
金色の光明はなたしむ
禅定博陸まのあたり
拝見せしめたまひけり
(105)
本師源空の本地をば
世俗のひとびとあひつたへ
綽和尚と称せしめ
あるいは善導としめしけり
(106)
源空勢至と示現し
あるいは弥陀と顕現す
上皇・群臣尊敬し
京夷庶民欽仰す
(107)
承久の太上法皇は
本師源空を帰敬しき
釈門儒林みなともに
ひとしく真宗に悟入せり
(108)
諸仏方便ときいたり
源空ひじりとしめしつつ
無上の信心をしへてぞ
涅槃のかどをばひらきける
(109)
真の知識にあふことは
かたきがなかになほかたし
流転輪廻のきはなきは
疑情のさはりにしくぞなき
(110)
源空光明はなたしめ
門徒につねにみせしめき
賢哲・愚夫もえらばれず
豪貴・鄙賤もへだてなし
(111)
命終その期ちかづきて
本師源空のたまはく
往生みたびになりぬるに
このたびことにとげやすし
(112)
源空みづからのたまはく
霊山会上にありしとき
声聞僧にまじはりて
頭陀を行じて化度せしむ
(113)
粟散片州に誕生して
念仏宗をひろめしむ
衆生化度のためにとて
この土にたびたびきたらしむ
(114)
阿弥陀如来化してこそ
本師源空としめしけれ
化縁すでにつきぬれば
浄土にかへりたまひにき
(115)
本師源空のをはりには
光明紫雲のごとくなり
音楽哀婉雅亮にて
異香みぎりに映芳す
(116)
道俗男女預参し
卿上雲客群集す
頭北面西右脇にて
如来涅槃の儀をまもる
(117)
本師源空命終時
建暦第二壬申歳
初春下旬第五日
浄土に還帰せしめけり
以上源空聖人
高僧和讃
以上七高僧和讃 一百十七首
結讃
(118)
五濁悪世の衆生の
選択本願信ずれば
不可称不可説不可思議の
功徳は行者の身にみてり
天竺 ｛龍樹菩薩 天親菩薩｝
震旦 ｛曇鸞和尚 道綽禅師 善導禅師｝
和朝 ｛源信和尚 源空聖人｝
［以上七人］
聖徳太子 ｛敏達天皇元年 正月一日誕生したまふ。｝
仏滅後一千五百二十一年に当れ
り。
(119)
南無阿弥陀仏をとけるには
衆善海水のごとくなり
かの清浄の善身にえたり
ひとしく衆生に回向せん