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- 御開山 → 親鸞
- 心々相続して… → 心々相続して他想間雑することなし
- 心を弘誓の仏地に樹て、念を難思の法海に流す → 心を…
- 心消滅門 → 『大乗起信論』
- 心真如門 → 『大乗起信論』
- 応供 → おうぐ
- 応化身 → おうげしん
- 応身 → おうじん
- 念の心 → 念の心を悟りて
- 念珠 → 珠数
- 忽緒 → 忽緒して
- 怱々 → 悤々
- 怱務 → 悤務
- 恐熱迫 → 恐熱迫愶
- 恵信尼 → 恵信尼消息
- 恵心 → 源信
- 悪業 → あくごう
- 悪見 → あくけん
- 悪趣 → あくしゅ
- 悪道 → あくどう
- 意業 → いごう
- 愚禿上 → 愚禿鈔 (上)
- 愚禿下 → 愚禿鈔 (下)
- 慈信 → じしん
- 慙愧 → 慚愧
- 慧 → え
- 慮りを息めてもつて心を凝らす → 慮りを…
- 慶滋保胤 → 慶氏
- 憒閙 → 憒鬧
- 憶念 → おくねん
- 懐感 → えかん
- 成覚房幸西 → 幸西成覚房
- 我執を募 → 我執を募りて
- 戒 → かい
- 戒度 → かいど
- 戒香の熏修 → 戒香の熏修せる
- 所帰人法 → 安心論題/所帰人法
- 所生の縁 → 能生の因・所生の縁
- 所知障 → 煩悩障
- 所行 → 能行
- 所過のところ → 所過の処
- 抑止門 → おくしもん
- 抜舌泥梨 → 抜舌泥犂
- 択瑛 → 択瑛法師
- 提謂・波利 → 提謂波利
- 提頭頼天王 → 提頭頼吒天王
- 摂取して捨てたまはず → 摂取不捨
- 摩訶目犍連 → 大目犍連
- 摩訶迦栴延 → 摩訶迦旃延
- 摩羅伽 → 摩睺羅伽