三種の荘厳

さんしゅのしょうごん

　天親(てんじん)菩薩の『浄土論』に説く浄土のうるわしい相で、国土荘厳十七種・仏荘厳八種・菩薩荘厳四種の三厳二十九種(さんごんにじゅうくしゅ)荘厳のこと。

出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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にじゅうくしゅしょうごん　二十九種荘厳

　天親の『浄土論』に説かれる浄土のうるわしい相で、国土荘厳十七種・仏荘厳八種・菩薩荘厳四種の二十九種の荘厳のこと。『浄土論』には、国土荘厳について清浄功徳・量功徳・性功徳・形相功徳・種々事功徳・妙色功徳・触功徳・三種功徳・雨功徳・光明功徳・妙声(みょうしょう)功徳・主功徳・眷属(けんぞく)功徳・受用功徳・無諸難功徳・大義門功徳・一切所求満足功徳の十七種、仏荘厳について座功徳・身業功徳・口業功徳・心業功徳・大衆功徳・上首功徳・主功徳・不虚作住持功徳の八種が示されている。菩薩荘厳については個々の荘厳の名称が付されていないが、後世に付された名称として不動而至功徳・一念遍至功徳・無相供養功徳・示法如仏功徳の四種がある。また、これらについて国土荘厳を器世間清浄、仏・菩薩荘厳を衆生世間清浄と名づけ、二種清浄としている。→広略相入。（浄土真宗辞典）

三種の荘厳

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