2020年2月16日 (日) 22:22時点における版

さんせんのもん

　『選択集』名号付属章にある文。『選択集』の内容を短くまとめた一節で「略選択」とも呼ばれている。

ここで、聖道門をさしおいて浄土門に入り、雑行をなげうって浄土門の五正行に帰し、五正行中の読誦・観察・礼拝・讃嘆供養の助業をかたわらにして、正定業（正しく往生の定まる行業）である称仏名のなんまんだぶを専らにすべしとされて、聖道門と浄土門、雑行と五正行、助業と正定業の廃立をされておられる。
そして「称名必得生(しょうみょう-ひっとくしょう)　依仏本願故(えぶつ-ほんがんこ) (称名はかならず生ずることを得（行）。仏の本願によるがゆゑに)」（信）と廃立の結論をされておられるのであった。この称名必得生の〔なんまんだぶ〕は往生の行業であり、依仏本願故は行を選択された本願を信ずる信心であった。この行信を受け容れたことを往生成仏の正因というのである。浄土真宗では「安心は廃立にあり」として「安心＝信心」について徹底的に廃立を論じ他力のご信心を顕かにする。それは本願力により回向される信であるから、仏心であるような信心を意味するのであった。御開山は、その仏心が名号となって届いているご信心を「真実の信心はかならず名号を具す(真実信心　必具名号)」(信巻 P.245)といわれたのであった。

→廃立

→行信

→行信不離

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