「このことわりなんどにばし」の版間の差分

2017年10月28日 (土) 09:21時点における版

　この説などにでも。(歎異抄 P.850)

出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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『大方等大集經』卷第四十三には

更莫他縁念其餘事。

さらに他の縁の、その余のことを念ずるなかれ。

或一日夜或七日夜。不作餘業至心念佛。乃至見佛　小念見小　大念見大。

あるいは一日夜、あるいは七日夜、余の業を作さず、至心に仏を念（念仏）ぜんに、乃至仏を見んこと、小念には小を見、大念には大を見ん。

乃至無量念者　見佛色身無量無邊。彼佛身形三十二相。

乃至無量の念は、仏の色身は、無量無辺にして、かの仏の身形に三十二相あるを見ん。(*)

とある。ここでは念仏とは心念の意であるが、衆生の側の作為を「小念見小　大念見大」の語にみようとしたのであろう。

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+『大方等大集經』卷第四十三には
+:更莫他縁念其餘事。
+::さらに他の縁の、その余のことを念ずるなかれ。
+:或一日夜或七日夜。不作餘業至心念佛。乃至見佛　'''小念見小　大念見大'''。
+::あるいは一日夜、あるいは七日夜、余の業を作さず、至心に仏を念（念仏）ぜんに、乃至仏を見んこと、小念には小を見、大念には大を見ん。
+:乃至無量念者　見佛色身無量無邊。彼佛身形三十二相。
+::乃至無量の念は、仏の色身は、無量無辺にして、かの仏の身形に三十二相あるを見ん。[http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2012/T0397_.13.0285c25.html (*)]
+とある。ここでは念仏とは心念の意であるが、衆生の側の作為を「小念見小　大念見大」の語にみようとしたのであろう。
+[http://www.archive.org/stream/kokuyakuissaiky438800uoft#page/154/mode/2up]
-『大方等大集經』には「更莫他縁念其餘事。或一日夜或七日夜。不作餘業至心念佛。乃至見佛小念見小大念見大。乃至無量念者見佛色身無量無邊。」とある。
+[[Category:追記]]