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「二十五菩薩」の版間の差分

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(新しいページ: '(にじゅうごぼさつ)<ruby><rb>ruby_chk</rb><rp>(</rp><rt>ほうじざいおう</rt><rp>)</rp></ruby>  『<ruby><rb>十往生阿弥陀仏国経</rb><rp>(</rp><rt>...')
 
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2010年5月20日 (木) 21:08時点における最新版

(にじゅうごぼさつ)ruby_chk(ほうじざいおう)

 『十往生阿弥陀仏国経(じゅうおうじょうあみだぶっこくきょう)』にある念仏の衆生を守護し来迎(らいこう)する二十五人の菩薩。

道綽(どうしゃく)善導(ぜんどう)両師は現生護念増上縁(げんしょうごねんぞうじょうえん)(現生において念仏の行者を仏・菩薩が念じまもりたもうすぐれた縁)の証としたが、平安末期以降、弥陀来迎の時に従ってくる来迎の仏・菩薩として信仰された。

観世音(かんぜおん)大勢至(大勢至)薬王(やくおう)薬上(やくじょう)普賢(ふげん)・法自在王・陀羅尼(だらに)白象王(びゃくぞうおう)虚空蔵(こくぞう)宝蔵(ほうぞう)徳蔵(とくぞう)金蔵(こんぞう)光明王(こうみょうおう)金剛蔵(こんごうぞう)山海慧(さんかいえ)華厳(けごん)日照王(にっしょうおう)月光王(がっこうおう)衆宝王(しゅうほうおう)三昧王(さんまいおう)師子吼(ししく)定自在王(じょうじざいおう)大威徳(だいいとく)大自在王(だいじざいおう)無辺身(むへんしん)の二十五菩薩をいう。

出典(教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社

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