「令諸衆生…」の版間の差分
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[[蓮如]]さんは阿弥陀如来の'''[[回向]]'''の意を『[[御文章]]』で、 | [[蓮如]]さんは阿弥陀如来の'''[[回向]]'''の意を『[[御文章]]』で、 |
2022年11月22日 (火) 01:44時点における最新版
りょうしょしゅじょう…
「もろもろの衆生をして功徳成就せしむ」(信巻訓) (御文章 P.1192) (大経 P.27)
出典(教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
区切り線以下の文章は各投稿者の意見であり本願寺派の見解ではありません。
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
区切り線以下の文章は各投稿者の意見であり本願寺派の見解ではありません。
- 『教行証文類』「信巻」には「至心釈」で如来が真実であることを以下の『無量寿経』「勝行段」を引文されておられる。
経文証(勝行段)
(大経 P.27)
- 信心獲得章
(5)
- 信心獲得すといふは第十八の願をこころうるなり。この願をこころうるといふは、南無阿弥陀仏のすがたをこころうるなり。このゆゑに、南無と帰命する一念の処(ところ)に発願回向のこころあるべし。これすなはち弥陀如来の凡夫に回向しましますこころなり。
- これを『大経』(上)には「令諸衆生功徳成就」と説けり。されば無始以来つくりとつくる悪業煩悩を、のこるところもなく願力不思議をもつて消滅するいはれあるがゆゑに、正定聚不退の位に住すとなり。これによりて「煩悩を断ぜずして涅槃をう」といへるはこのこころなり。この義は当流一途の所談なるものなり。他流の人に対してかくのごとく沙汰あるべからざるところなり。よくよくこころうべきものなり。あなかしこ、あなかしこ。