「聞信」の版間の差分
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:仏言広大勝解者 是人名分陀利華 | :仏言広大勝解者 是人名分陀利華 | ||
::仏、広大勝解のひととのたまへり。この人を[[分陀利華]]と名づく。([[行巻#P--204|行巻 P.204]]) | ::仏、広大勝解のひととのたまへり。この人を[[分陀利華]]と名づく。([[行巻#P--204|行巻 P.204]]) | ||
− | + | とある。浄土真宗のおける聞<sub>レ</sub>信とは、信を聞くことであり、阿弥陀如来の必ず摂取する決定摂取の信を聞くことである。信は和語では〔まこと〕や〔まかせる〕の意味があり、阿弥陀仏の衆生「[[済度]]」の信(まこと)の意味を聞くことや「[[本願]]」の真実にまかせるという意である。[http://www.kanjipedia.jp/kanji/0003599100 信]<br /> | |
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御開山や蓮如上人はその「真実にまかせる」を和語で〔たのむ(憑)〕と示して下さったのである。御開山が自然法爾の御書で、 | 御開山や蓮如上人はその「真実にまかせる」を和語で〔たのむ(憑)〕と示して下さったのである。御開山が自然法爾の御書で、 | ||
:弥陀仏の御ちかひの、もとより行者のはからひにあらずして、南無阿弥陀仏とたのませたまひて、むかへんとはからはせたまひたるによりて、行者のよからんともあしからんともおもはぬを、自然とは申すぞとききて候ふ。([[正像末和讃#P--621|正像 P.621]]) | :弥陀仏の御ちかひの、もとより行者のはからひにあらずして、南無阿弥陀仏とたのませたまひて、むかへんとはからはせたまひたるによりて、行者のよからんともあしからんともおもはぬを、自然とは申すぞとききて候ふ。([[正像末和讃#P--621|正像 P.621]]) |
2018年10月18日 (木) 17:54時点における版
もん-しん
『正信念仏偈』に、
とある。浄土真宗のおける聞レ信とは、信を聞くことであり、阿弥陀如来の必ず摂取する決定摂取の信を聞くことである。信は和語では〔まこと〕や〔まかせる〕の意味があり、阿弥陀仏の衆生「済度」の信(まこと)の意味を聞くことや「本願」の真実にまかせるという意である。信
御開山や蓮如上人はその「真実にまかせる」を和語で〔たのむ(憑)〕と示して下さったのである。御開山が自然法爾の御書で、
- 弥陀仏の御ちかひの、もとより行者のはからひにあらずして、南無阿弥陀仏とたのませたまひて、むかへんとはからはせたまひたるによりて、行者のよからんともあしからんともおもはぬを、自然とは申すぞとききて候ふ。(正像 P.621)
と、「南無阿弥陀仏とたのませたまひて」という意であった。なんまんだぶと称えることは、阿弥陀仏の本願にうちまかせている
なんまんだぶ なんまんだぶ なんまんだぶ