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「聞名往生」の版間の差分

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『大経』の衆生に名号([[名声]])を聞かしめることを「行文類」には、
 
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『尊号真像銘文』には、[[摂生増上縁]]の文を釈して、
 
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2019年11月27日 (水) 14:31時点における版

もんみょう-おうじょう

 ただ本願名号聞信すれば浄土往生が決定すること。『大経』「往覲偈」には

「その仏の本願力、名を聞きて往生せんと欲(おも)へば、みなことごとくかの国に到りて、おのづから不退転に致る(其仏本願力 聞名欲往生 皆悉到彼国 自致不退転)」(註 46)

と説かれ、『銘文』には

「聞名欲往生といふは、聞といふは如来のちかひの御なを信ずと申すなり、欲往生といふは安楽浄刹に生れんとおもへとなり」(註 645)

とある。(浄土真宗辞典)

『大経』の衆生に名号(名声)を聞かしめることを「行文類」には、

「われ仏道を成らんに至りて、名声十方に超えん。究竟して聞ゆるところなくは、誓ふ、正覚を成らじと。衆のために宝蔵を開きて、広く功徳の宝を施せん。つねに大衆のなかにして、説法獅子吼せん」と。{抄要}(行巻 P.141)

とあり「信文類」には、

「われ超世の願を建つ。かならず無上道に至らんと。名声十方に超えて、究竟して聞ゆるところなくは、誓ふ、正覚を成らじ」と。(信巻 P.254

とある。

『尊号真像銘文』には、摂生増上縁の文を釈して、

「下至十声」といふは、名字をとなへられんこと下十声せんものとなり。「下至」といふは、十声にあまれるものも聞名のものをも、往生にもらさずきらはぬことをあらはししめすとなり。(尊号 P.657)

とある。

其仏本願力…
聞名欲往生の義
聞名往生の益

参照WEB版浄土宗大辞典の「聞名」の項目
参照WEB版浄土宗大辞典の「聞名往生」の項目