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仏説無量寿経

巻上

仏説無量寿経　巻上

　　　曹魏天竺　三蔵康僧鎧訳

序分

正信序

【1】
我聞如是。
一時仏住王舎城　耆闍崛山中。
与大比丘衆　万二千人倶。
一切大聖　神通已達。
其名曰　尊者了本際　尊者正願　尊者正語　尊者大号　尊者仁蠃迦葉　尊者伽耶迦　葉尊者那提迦　葉尊者摩訶迦　葉尊者舎利弗　尊者大目犍連尊者劫賓那　尊者大住　尊者大浄志　尊者摩訶周那　尊者満願子　尊者離障　尊者流灌　尊者堅伏　尊者面王　尊者異乗　尊者仁性　尊者嘉楽　尊者善来　尊者羅云。尊者阿難。
皆如斯等　上首者也。

又与大乗　衆菩薩倶。
普賢菩薩　妙徳菩薩　慈氏菩薩等　此賢劫中　一切菩薩　又賢護等　十六正士　善思議菩薩　信慧菩薩　空無菩薩　神通華菩薩　光英菩薩　慧上菩薩　智幢菩薩　寂根菩薩　願慧菩薩　香象菩薩　宝英菩薩　中住菩薩　制行菩薩　解脱菩薩。

八相化儀

【2】
皆遵普賢　大士之徳。
具諸菩薩　無量行願　安住一切功徳之法。
遊歩十方　行権方便　入仏法蔵　究竟彼岸　於無量世界　現成等覚。
処兜率天　弘宣正法　捨彼天宮　降神母胎。
従右脇生　現行七歩。
光明顕曜　普照十方　無量仏土　六種震動。
挙声　自称　吾当於世　為無上尊。
釈梵奉侍　天・人帰仰。
示現　算計・文芸・射御　博綜道術　貫練群籍。
遊於後園　講武試芸。
現処宮中色味之間　見老・病・死　悟世非常。
棄国財位　入山学道。
服乗白馬・宝冠・瓔珞　遣之令還。
捨珍妙衣　而著法服　剃除鬚髪　端坐樹下　勤苦六年　行如所応。
現五濁刹　随順群生。
示有塵垢　沐浴金流。
天按樹枝　得攀出池。
霊禽翼従　往詣道場。
吉祥感徴　表章功祚。
哀受施草　敷仏樹下　跏趺而坐。
奮大光明　使魔知之。
魔率官属　而来逼試。
制以智力　皆令降伏。
得微妙法　成最正覚。
釈・梵　祈勧　請転法輪。
以仏遊歩　仏吼而吼。
扣法鼓　吹法螺　執法剣　建法幢　震法雷　曜法電　澍法雨　演法施。
常以法音　覚諸世間。
光明普　照無量仏土　一切世界　六種震動。
総摂魔界　動魔宮殿。
衆魔慴怖　莫不帰伏。
掴裂邪網　消滅諸見　散諸塵労　壊諸欲塹。
厳護法城　開闡法門。
洗濯垢汚　顕明清白。
光融仏法　宣流正化。
入国分衛　獲諸豊膳　貯功徳　示福田。
欲宣法　現欣笑。
以諸法薬　救療三苦　顕現　道意無量功徳。
授菩薩記　成等正覚。
示現滅度　拯済無極。
消除諸漏　植衆徳本　具足功徳　微妙難量。
遊諸仏国　普現道教。
其所修行　清浄無穢。
譬如幻師　現衆異像　為男為女　無所不変　本学明了　在意所為。
此諸菩薩　亦復如是。
学一切法　貫綜縷練。
所住安諦　靡不致化。
無数仏土　皆悉普現。
未曾慢恣。
愍傷衆生。
如是之法　一切具足。
菩薩経典　究暢要妙　名称普至　導御十方。
無量諸仏　咸共護念。
仏所住者　皆已得住。
大聖所立　而皆已立。
如来導化　各能宣布　為諸菩薩　而作大師。
以甚深　禅・慧　開導衆人。
通諸法性　達衆生相。
明了諸国　供養諸仏。
化現其身　猶如電光。
善学無畏之網　暁了幻化之法。
壊裂魔網　解諸纏縛。
超越　声聞・縁覚之地　得　空・無相・無願三昧。
善立方便　顕示三乗。
於此中下　而現滅度　亦無所作　亦無所有。
不起不滅　得平等法。
具足成就　無量総持　百千三昧。
諸根智慧　広普寂定　深入菩薩法蔵　得仏華厳三昧　宣暢　演説一切経典。
住深定門　悉覩現在無量諸仏　一念之頃　無不周遍。
済諸劇難　諸閑不閑　分別顕示　真実之際。
得諸如来弁才之智　入衆言音　開化一切。
超過　世間諸所有法　心常諦　住度世之道。
於一切万物　而随意自在。
為諸庶類　作不請之友。
荷負群生　為之重担。
受持　如来甚深法蔵　護仏種性　常使不絶。
興大悲　愍衆生　演慈弁　授法眼。
杜三趣　開善門。
以不請之法　施諸黎庶　如純孝之子　愛敬父母。
於諸衆生　視　若自己。
一切善本　皆度彼岸。
悉　獲諸仏無量功徳　智慧聖明　不可思議。
如是之等菩薩大士　不可称計　一時来会。

発起序

如来現瑞

【3】
爾時世尊　諸根悦予　姿色清浄　光顔巍巍。
尊者阿難　承仏聖旨　即従座起　偏袒右肩　長跪合掌　而白仏言　今日世尊　諸根悦予　姿色清浄　光顔巍巍　如明浄鏡　影暢表裏。
威容顕曜　超絶無量。
未曾瞻覩　殊妙　如今。
唯然　大聖　我心念言　今日世尊　住奇特法。
今日世雄　住仏所住。
今日世眼　住導師行。
今日世英　住最勝道。
今日天尊　行如来徳。
去・来・現仏　仏仏相念。
得無　今仏　念諸仏耶。
何故威神　光光乃爾。

於是世尊　告阿難曰　云何阿難　諸天教汝　来問仏耶。
自以慧見　問威顔乎。
阿難白仏　無有諸天　来教我者。
自以所見　問斯義耳。
仏言　善哉阿難　所問甚快。
発　深智慧　真妙弁才　愍念衆生　問斯慧義。
如来　以無蓋大悲　矜哀三界。
所以出興於世　光闡道教　欲拯群萌　恵以真実之利。
無量億劫　難値難見　猶霊瑞華　時時乃出。
今所問者　多所饒益。
開化一切　諸天・人民。
阿難当知。
如来正覚　其智難量　多所導御。
慧見無礙　無能遏絶。
以一餐之力　能住寿命　億百千劫　無数無量　復過於此。
諸根悦予　不以毀損。
姿色不変　光顔無異。
所以者何。
如来　定・慧　究暢　無極。
於一切法　而得自在。
阿難諦聴　今為汝説。
対曰　唯然　願楽欲聞。

正宗分

【4】
仏告阿難　乃往過去　久遠無量不可思議　無央数劫　錠光如来　興出於世　教化度脱無量衆生　皆令得道　乃取滅度。
次有如来　名曰光遠。
次名月光。
次名栴檀香。
次名善山王。
次名須弥天冠。
次名須弥等曜。
次名月色。
次名正念。
次名離垢次。
名無著次。
名龍天。
次名夜光。
名安明頂。
次名不動地。
次名瑠璃妙華。
次名瑠璃金色。
次名金蔵。
次名焔光。
次名焔根。
次名地動。
次名月像。
次名日音。
次名解脱華。
次名荘厳光明。
次名海覚神通。
次名水光。
次名大香。
次名離塵垢。
次名捨厭意。
次名宝焔。
次名妙頂。
次名勇立。
次名功徳持慧。
次名蔽日月光。
次名日月瑠璃光。
次名無上瑠璃光。
次名最上首。
次名菩提華。
次名月明次。
名日光。
次名華色王。
次名水月光。
次名除痴瞑。
次名度蓋行。
次名浄信。
次名善宿。
次名威神。
次名法慧。
次名鸞音。
次名師子音。
次名龍音。
次名処世
如此諸仏　皆悉已過。

法蔵発願

【5】
爾時次有仏。
名　世自在王如来・応供・等正覚・明行足・善逝・世間解・無上士・調御丈夫・天人師　仏世尊。
時有国王。 聞仏説法　心懐悦予　尋発　無上正真道意。 棄国捐王　行作沙門。 号曰法蔵。 高才勇哲　与世超異。 詣　世自在王如来所　稽首仏足　右繞三匝　長跪合掌　以頌讃曰。

讃仏偈

光顔巍巍　威神無極

如是焔明　無与等者

日月摩尼　珠光焔耀

皆悉隠蔽　猶若聚墨

如来容顔　超世無倫

正覚大音　響流十方

戒聞精進　三昧智慧

威徳無侶　殊勝希有

深諦善念　諸仏法海

窮深尽奥　究其涯底

無明欲怒　世尊永無

人雄師子　神徳無量

功勲広大　智慧深妙

光明威相　震動大千

願我作仏　斉聖法王

過度生死　靡不解脱

布施調意　戒忍精進

如是三昧　智慧為上

吾誓得仏　普行此願

一切恐懼　為作大安

仮使有仏　百千億万

無量大聖　数如恒沙

供養一切　斯等諸仏

不如求道　堅正不却

譬如恒沙　諸仏世界

復不可計　無数刹土

光明悉照　遍此諸国

如是精進　威神難量

令我作仏　国土第一

其衆奇妙　道場超絶

国如泥洹　而無等双

我当哀愍　度脱一切

十方来生　心悦清浄

已到我国　快楽安穏

幸仏信明　是我真証

発願於彼　力精所欲

十方世尊　智慧無礙

常令此尊　知我心行

仮令身止　諸苦毒中

我行精進　忍終不悔

思惟摂取

【6】
仏告阿難　法蔵比丘　説此頌已　而白仏言　唯然世尊　我発無上正覚之心。
願仏為我　広宣経法。
我当修行　摂取仏国　清浄　荘厳無量妙土。
令我於世　速成正覚　抜諸　生死勤苦之本。
仏語阿難　時世饒王仏　告法蔵比丘　如所修行　荘厳仏土　汝自当知。
比丘白仏　斯義弘深　非我境界。
唯願世尊　広為敷演　諸仏如来　浄土之行。
我聞此已　当如説修行　成満所願。
爾時　世自在王仏　知其高明　志願深広　即為法蔵比丘　而説経言　譬如大海一人升量　経歴劫数　尚可窮底　得其妙宝。
人有至心　精進求道　不止　会当剋果。
何願不得　於是世自在王仏　即為　広説二百一十億　諸仏刹土　天人之善悪　国土之麁妙　応其心願　悉現与之。

時彼比丘　聞仏所説　厳浄国土　皆悉覩見　超発無上殊勝之願。
其心寂静　志無所著。
一切世間　無能及者　具足五劫思惟　摂取荘厳仏国　清浄之行。

阿難白仏　彼仏国土　寿量幾何。
仏言　其仏寿命　四十二劫。
時法蔵比丘　摂取二百一十億　諸仏妙土　清浄之行。 如是修已　詣彼仏所　稽首礼足　繞仏三匝合掌而住　白仏言　世尊我已　摂取　荘厳仏土清浄之行。
仏　告比丘　汝今可説　宜知是時。
発起悦可　一切大衆。
菩薩聞已　修行此法　縁　致満足　無量大願。
比丘白仏　唯垂聴察。
如我所願　当具説之。

四十八願

【7】

(1)
設我得仏　国有地獄餓鬼畜生者　不取正覚。

(2)
設我得仏　国中人天　寿終之後　復更三悪道者　不取正覚。

(3)
設我得仏　国中人天　不悉真金色者　不取正覚。

(4)
設我得仏　国中人天　形色不同　有好醜者　不取正覚。

(5)
設我得仏　国中人天　不識宿命　下至不知　百千億那由他　諸劫事者　不取正覚。

(6)
設我得仏　国中人天　不得天眼　下至不見　百千億那由他　諸仏国者　不取正覚。

(7)
設我得仏　国中人天　不得天耳　下至聞　百千億那由他　諸仏所説　不悉受持者　不取正覚。

(8)
設我得仏　国中人天　不得見他心智　下至不知　百千億那由他　諸仏国中　衆生心念者　不取正覚。

(9)
設我得仏　国中人天　不得神足　於一念頃　下至不能　超過百千億那由他　諸仏国者　不取正覚。

(10)
設我得仏　国中人天　若起想念　貪計身者　不取正覚。

(11)
設我得仏　国中人天　不住定聚　必至滅度者　不取正覚。

(12)
設我得仏　光明有能限量　下至不照　百千億那由他　諸仏国者　不取正覚。

(13)
設我得仏　寿命有能限量　下至　百千億那由他劫者　不取正覚。

(14)
設我得仏　国中声聞　有能計量　下至　三千大千世界　声聞縁覚　於百千劫　悉共計校　知其数者　不取正覚。

(15)
設我得仏　国中人天　寿命無能限量　除其本願　修短自在　若不爾者　不取正覚。

(16)
設我得仏　国中人天　乃至聞有　不善名者　不取正覚。

(17)
設我得仏　十方世界　無量諸仏　不悉咨嗟　称我名者　不取正覚。

(18)
設我得仏　十方衆生　至心信楽　欲生我国　乃至十念　若不生者　不取正覚　唯除五逆誹謗正法。

(19)
設我得仏　十方衆生　発菩提心　修諸功徳　至心発願　欲生我国　臨寿終時　仮令不与　大衆囲繞　現其人前者　不:取正覚。

(20)
設我得仏　十方衆生　聞我名号　係念我国　植諸徳本　至心廻向　欲生我国　不果遂者　不取正覚。

(21)
設我得仏　国中人天　不悉成満　三十二大人相者　不取正覚。

(22)
設我得仏　他方仏土　諸菩薩衆　来生我国　究竟必至　一生補処　除其本願　自在所化　為衆生故　被弘誓鎧　積累徳本　度脱一切　遊諸仏国　修菩薩行　供養十方　諸仏如来　開化恒沙　無量衆生　使立無上正真之道　超出常倫　諸地之行　現前修習　普賢之徳　若不爾者　不取正覚。

(23)
設我得仏　国中菩薩　承仏神力　供養諸仏　一食之頃　不能遍至　無数無量那由他　諸仏国者　不取正覚。

(24)
設我得仏　国中菩薩　在諸仏前　現其徳本　諸所欲求　供養之具　若不如意者　不取正覚。

(25)
設我得仏　国中菩薩　不能演説　一切智者　不取正覚。

(26)
設我得仏　国中菩薩　不得金剛那羅延身者　不取正覚。

(27)
設我得仏　国中　人・天　一切万物　厳浄光麗　形色殊特　窮微極妙　無能称量。
其諸衆生　乃至　逮得天眼。
有能明了　弁其名数者　不取正覚。

(28)
設我得仏　国中菩薩　乃至少功徳者　不能知見　其道場樹　無量光色　高四百万里者　不取正覚。

(29)
設我得仏　国中菩薩　若受読経法　諷誦持説　而不得　弁才智慧者　不取正覚。

(30)
設我得仏　国中菩薩　智慧弁才　若可限量者　不取正覚。

(31)
設我得仏　国土清浄　皆悉照見　十方一切　無量無数　不可思議　諸仏世界　猶如明鏡　覩其面像　若不爾者　不取正覚。

(32)
設我得仏　自地已上　至于虚空　宮殿・楼観・池流・華樹・国中　所有一切万物　皆以無量雑宝・百千種香　而共合成　厳飾奇妙　超諸人・天。 其香　普熏十方世界　菩薩聞者　皆修仏行。 若不如是者　不取正覚。

(33)
設我得仏　十方無量不可思議　諸仏世界衆生之類　蒙我光明　触其身者　身心柔軟　超過人・天　若不爾者　不取正覚。

(34)
設我得仏　十方無量不可思議　諸仏世界衆生之類　聞我名字　不得菩薩　無生法忍　諸深総持者　不取正覚。

(35)
設我得仏　十方無量不可思議諸仏世界　其有女人　聞我名字　歓喜信楽　発菩提心　厭悪女身。 寿終之後　復為女像者　不取正覚。

(36)
設我得仏　十方無量不可思議諸仏世界　諸菩薩衆　聞我名字　寿終之後　常修梵行　至成仏道　若不爾者　不取正覚。

(37)
設我得仏　十方無量不可思議諸仏世界　諸天人民　聞我名字　五体投地　稽首作礼　歓喜信楽　修菩薩行　諸天世人　莫不致敬　若不爾者　不取正覚。

(38)
設我得仏　国中人天　欲得衣服　随念即至　如仏所讃　応法妙服　自然在身　若有裁縫　擣染浣濯者　不取正覚。

(39)
設我得仏　国中人天　所受快楽　不如漏尽比丘者　不取正覚。

(40)
設我得仏　国中菩薩　随意欲見　十方無量厳浄仏土。 応時如願　於宝樹中　皆悉照見　猶如明鏡　覩其面像。 若不爾者　不取正覚。

(41)
設我得仏　他方国土　諸菩薩衆　聞我名字　至于得仏　諸根闕陋　不具足者　不取正覚。

(42)
設我得仏　他方国土　諸菩薩衆　聞我名字　皆悉逮得　清浄解脱三昧。 住是三昧　一発意頃　供養　無量不可思議諸仏世尊　而不失定意。 若不爾者　不取正覚。

(43)
設我得仏　他方国土　諸菩薩衆　聞我名字　寿終之後　生尊貴家。 若不爾者　不取正覚

(44)
設我得仏　他方国土　諸菩薩衆　聞我名字　歓喜踊躍　修菩薩行　具足徳本。 若不爾者　不取正覚。

(45)
設我得仏　他方国土　諸菩薩衆　聞我名字　皆悉逮得　普等三昧　住是三昧　至于成仏　常見　無量不可思議一切諸仏　若不爾者　不取正覚。

(46)
設我得仏　国中菩薩　随其志願　所欲聞法　自然得聞　若不爾者　不取正覚。

(47)
設我得仏　他方国土　諸菩薩衆　聞我名字　不即得至　不退転者　不取正覚。

(48)
設我得仏　他方国土　諸菩薩衆　聞我名字　不即得至　第一第二第三法忍　於諸仏法　不能即得　不退転者　不取正覚。

重誓偈

【8】
仏告阿難　爾時法蔵比丘　説此願已　而説頌曰。

我建超世願　必至無上道

斯願不満足　誓不成正覚

我於無量劫　不為大施主

普済諸貧苦　誓不成正覚

我至成仏道　名声超十方

究竟靡所聞　誓不成正覚

離欲深正念　浄慧修梵行

志求無上道　為諸天人師

神力演大光　普照無際土

消除三垢冥　広済衆厄難

開彼智慧眼　滅此昏盲闇

閉塞諸悪道　通達善趣門

功祚成満足　威曜朗十方

日月戢重暉　天光隠不現

為衆開法蔵　広施功徳宝

常於大衆中　説法師子吼

供養一切仏　具足衆徳本

願慧悉成満　得為三界雄

如仏無礙智　通達靡不照

願我功慧力　等此最勝尊

斯願若剋果　大千応感動

虚空諸天人　当雨珍妙華

【9】
仏告阿難　法蔵比丘　説此頌已　応時　普地六種震動。
天雨妙華　以散其上。
自然音楽　空中讃言　決定　必成無上正覚。
於是法蔵比丘　具足修満　如是大願　誠諦不虚。
超出世間　深楽寂滅。

阿難　時彼比丘　於其仏所　諸天・魔・梵・竜神八部　大衆之中　発斯弘誓。
建此願已　一向専志　荘厳妙土。
所修仏国　恢廓広大　超勝独妙。
建立常然　無衰無変。
於不可思議兆載永劫　積植菩薩無量徳行　不生欲覚　瞋覚害覚　不起　欲想・瞋想・害想。
不著　色・声・香・味・触・法。
忍力成就　不計衆苦。
少欲知足　無　染・恚・痴。
三昧常寂　智慧無礙。
無有　虚偽・諂曲之心。
和顔愛語　先意承問。
勇猛精進　志願無倦。
専求清白之法　以恵利群生。
恭敬三宝　奉事師長。
以大荘厳　具足衆行　令諸衆生　功徳成就。
住　空・無相・無願之法　無作無起　観　法如化　遠離麁言　自害害彼　彼此倶害　修習　善語　自利利人　人我兼利。
棄国捐王　絶去財色　自行六波羅蜜　教人令行。
無央数劫　積功累徳　随其生処　在意所欲。
無量宝蔵　自然発応　教化安立　無数衆生　住於無上正真之道。
或為　長者・居士・豪姓・尊貴　或為　刹利・国君・転輪聖帝　或為六欲天主　乃至梵王　常以四事供養　恭敬一切諸仏。
如是功徳　不可称説。
口気香潔　如優鉢羅華　身諸毛孔　出栴檀香　其香普熏無量世界　容色端正　相好殊妙。
其手　常出無尽之宝・衣服・飲食・珍妙華香・繒蓋・幢旛　荘厳之具。
如是等事　超諸天人　於一切法　而得自在。

【10】
阿難白仏　法蔵菩薩　為已成仏　而取滅度　為未成仏為今現在。
仏告阿難　法蔵菩薩　今已成仏　現在西方。
去此十万億刹。
其仏世界　名曰安楽。
阿難又問　其仏成道已来　為逕幾時。
仏言成仏已来　凡歴十劫。
其仏国土　自然七宝・金・銀・瑠璃・珊瑚・琥珀・硨磲・碼碯　合成為地。
恢廓曠蕩　不可限極。
悉相雑廁　転相入間　光赫焜耀　微妙奇麗。
清浄荘厳　超踰　十方一切世界。
衆宝中精　其宝猶如第六天宝。
又其国土　無須弥山及金剛鉄囲　一切諸山　亦無大海・小海・谿渠・井谷。
仏神力故　欲見則現　亦無地獄・餓鬼・畜生諸難之趣。
亦無四時　春秋冬夏　不寒不熱　常和調適。
爾時阿難　白仏言世尊　若彼国土　無須弥山　其四天王及忉利天　依何而住。
仏語阿難　第三焔天乃至色究竟天　皆依何住。
阿難白仏　行業果報　不可思議。
仏語阿難　行業果報　不可思議　諸仏世界亦不可思議。
其諸衆生　功徳善力　住行業之地。
故能爾耳。
阿難白仏　我不疑此法　但為将来衆生　欲除其疑惑故　問斯義。

【11】
仏告阿難　無量寿仏威神光明　最尊第一。
諸仏光明　所不能及。
或有　仏光照百仏世界　或千仏世界。
取要言之　乃照東方恒沙仏刹。
南西北方　四維上下亦復如是。
或有仏光　照于七尺　或照一由旬・二・三・四・五由旬。
如是転倍　乃至　照於一仏刹土。
是故無量寿仏　号　無量光仏・無辺光仏・無礙光仏・無対光仏・焔王光・仏清浄光仏・歓喜光仏・智慧光仏・不断光仏・難思光仏・無称光仏・超日月光仏。
其有衆生遇斯光者　三垢消滅　身意柔軟。
歓喜踊躍　善心生焉。
若在三塗勤苦之処　見此光明　皆得休息　無復苦悩。
寿終之後　皆蒙解脱。
無量寿仏光明　顕赫照耀十方諸仏国土　莫不聞焉。
不但我今　称其光明。
一切諸仏　声聞・縁覚・諸菩薩衆　咸共歎誉　亦復如是。
若有衆生　聞其光明威神功徳　日夜称説　至心不断　随意所願　得生其国　為諸菩薩・声聞・大衆　所共歎誉称　其功徳。
至其然後　得仏道時　普為十方諸仏・菩薩　歎其光明　亦如今也。
仏言　我説無量寿仏光明　威神巍巍殊妙　昼夜一劫　尚未能尽。

【12】
仏語阿難　無量寿仏寿命　長久不可称計。
汝寧知乎。
仮使十方世界無量衆生　皆得人身　悉令成就声聞・縁覚　都共集会　禅思一心　竭其智力　於百千万劫　悉共推算計　其寿命長遠之数　不能窮尽　知其限極。
声聞・菩薩・天・人之衆寿命長短　亦復如是。
非　算数譬喩　所能知也。
又声聞・菩薩　其数難量　不可称説。
神智洞達　威力自在　能於掌中　持一切世界。

【13】
仏語阿難　彼仏初会声聞衆　数不可称計。
菩薩亦然。
如今大目犍連　百千万億　無量無数　於阿僧祇那由他劫　乃至滅度　悉共計校　不能究了　多少之数。
譬　如大海深広無量　仮使有人　析其一毛以為百分　以一分毛　沾取一渧。
於意云何。
其所渧者　於彼大海　何所為多。
阿難白仏　彼所渧水　比於大海　多少之量　非巧暦・算数・言辞・譬類　所能知也。
仏語阿難　如目連等　於百千万億那由他劫計　彼初会声聞・菩薩所知数者　猶如一渧。
其所不知　如大海水。

【14】
又其国土　七宝諸樹　周満世界。
金樹・銀樹・瑠璃樹・玻瓈樹・珊瑚樹・碼碯樹・硨磲樹。
或有二宝・三宝　乃至七宝転共合成。
或有金樹　銀葉・華・果。
或有銀樹　金葉・華・果。
或瑠璃樹　玻瓈為葉　華・果亦然。
或水精樹　瑠璃為葉　華・果亦然。
或珊瑚樹　碼碯為葉　華・果亦然。
或碼碯樹　瑠璃為葉　華・果亦然。
或硨磲樹　衆宝為葉　華・果亦然。
或有宝樹　紫金為本　白銀為茎　瑠璃為枝　水精為条　珊瑚為葉　碼碯為華　硨磲為実。
或有宝樹　白銀為本　瑠璃為茎　水精為枝　珊瑚為条　碼碯為葉　硨磲為華　紫金為実。
或有宝樹　瑠璃為本　水精為茎　珊瑚為枝　碼碯為条　硨磲為葉　紫金為華　白銀為実。
或有宝樹　水精為本　珊瑚為茎　碼碯為枝　硨磲為条　紫金為葉　白銀為華　瑠璃為実。
或有宝樹　珊瑚為本　碼碯為茎　硨磲為枝　紫金為条　白銀為葉　瑠璃為華　水精為実。
或有宝樹　碼碯為本　硨磲為茎　紫金為枝　白銀為条　瑠璃為葉　水精為華　珊瑚為実。
或有宝樹　硨磲為本　紫金為茎　白銀為枝　瑠璃為条　水精為葉　珊瑚為華　碼碯為実。
此諸宝樹　行行相値　茎茎相望　枝枝相準　葉葉相向　華華相順　実実相当。
栄色光耀　不可勝視。
清風時発　出五音声　微妙宮商　自然相和。

【15】
又無量寿仏　其道場樹　高四百万里　其本周囲　五十由旬。
枝葉四布　二十万里　一切衆宝　自然合成　以月光摩尼持海輪宝　衆宝之王　而荘厳之。
周匝条間　垂宝瓔珞。
百千万色　種種異変。
無量光焔照　耀無極。
珍妙宝網　羅覆其上　一切荘厳　随応而現　微風徐動　吹諸枝葉　演出無量妙法音。
声其声　流布遍諸仏国。
其聞音者　得深法忍　住不退転。
至成仏道　耳根清徹　不遭苦患。
目覩其色　耳聞其音　鼻知其香　舌嘗其味　身触其光　心以法縁　一切皆得　甚深法忍　住不退転。
至成仏道　六根清徹　無諸悩患。
阿難　若彼国人・天　見此樹者　得三法忍。
一者音響忍　二者柔順忍　三者無生法忍。
此皆無量寿仏威神力故　本願力故　満足願故　明了願故　堅固願故　究竟願故。
仏告阿難　世間帝王　有百千音楽。
自転輪聖王　乃至第六天上伎楽音声　展転相勝　千億万倍。
第六天上　万種楽音　不如無量寿国　諸七宝樹　一種音声　千億倍也。
亦有自然万種伎楽。
又其楽声　無非法音。
清揚哀亮　微妙和雅　十方世界音声之中　最為第一。

【16】
又講堂・精舎・宮殿・楼観　皆七宝荘厳　自然化成。
復　以真珠明月摩尼衆宝　以為交露　覆蓋其上。
内外左右　有諸浴池。
或十由旬　或二十三十　乃至百千由旬。
縦広深浅　各皆一等　八功徳水　湛然盈満。
清浄香潔　味如甘露。
黄金池者　底白銀沙。
白銀池者　底黄金沙。
水精池者　底瑠璃沙。
瑠璃池者　底水精沙。
珊瑚池者　底琥珀沙。
琥珀池者　底珊瑚沙。
硨磲池者　底碼碯沙。
碼碯池者　底硨磲沙。
白玉池者　底紫金沙。
紫金池者　底白玉沙。
或二宝・三宝　乃至七宝　転共合成。
其池岸上　有栴檀樹。
華葉垂布　香気普熏。
天優鉢羅華・鉢曇摩華・拘物頭華・分陀利華・雑色光茂　弥覆水上。
彼諸菩薩及声聞衆　若入宝池　意欲令水没足　水即没足。
欲令至膝　即至于膝。
欲令至腰　水即至腰。
欲令至頸水　即至頸。
欲令灌身　自然灌身。
欲令還復　水輒還復。
調和冷煖　自然随意。
開神悦体　蕩除心垢。
清明澄潔　浄若無形。
宝沙映徹　無深不照。
微瀾廻流　転相灌注。
安詳徐逝　不遅不疾　波揚無量。
自然妙声　随其所応　莫不聞者。
或聞仏声　或聞法声　或聞僧声。
或寂静声　空無我声　大慈悲声　波羅蜜声　或十力・無畏・不共法声　諸通慧声　無所作声　不起滅声　無生忍声　乃至　甘露灌頂　衆妙法声　如是等声　称其所聞　歓喜無量。
随順　清浄・離欲・寂滅・真実之義　随順三宝・力・無所畏・不共之法　随順通慧・菩薩・声聞所行之道。
無有三塗苦難之名　但有自然快楽之音。
是故　其国名曰安楽。

【17】
阿難　彼仏国土　諸往生者　具足如是　清浄色身　諸妙音声　神通功徳。
所処宮殿　衣服飲食　衆妙華香　荘厳之具　猶第六天。
自然之物　若欲食時　七宝鉢器　自然在前。
金銀瑠璃　硨磲碼碯　珊瑚琥珀　明月真珠　如是諸鉢　随意而至。
百味飲食　自然盈満　雖有此食　実無食者。
但見色　聞香　意以為食　自然飽足　身心柔軟。
無所味著。
事已化去　時至復現。
彼仏国土　清浄安穏　微妙快楽。
次於無為泥洹之道。
其諸声聞・菩薩・天・人　智慧高明　神通洞達。
咸同一類　形無異状。
但因順余方故　有天・人之名。
顔貌端正　超世希有。
容色微妙　非天非人。
皆受自然　虚無之身　無極之体。

【18】
仏告阿難　譬如世間　貧窮乞人　在帝王辺　形貌容状　寧可類乎。
阿難白仏　仮令此人　在帝王辺　羸陋醜悪　無以為喩　百千万億不可計倍。
所以然者　貧窮・乞人　底極廝下　衣不蔽形。
食趣支命。
飢寒困苦　人理殆尽。
皆坐前世　不植徳本　積財不施　富有益慳　但欲唐得　貪求無厭　不肯修善　犯悪山積。
如是寿終　財宝消散。
苦身　聚積為之憂悩　於己無益。
徒為他有。
無善可怙。
無徳可恃。
是故死　堕悪趣　受此長苦。
罪畢得出　生為下賤　愚鄙廝極　示同人類。
所以世間帝王　人中独尊　皆由宿世　積徳所致。
慈恵博施　仁愛兼済。
履信修善　無所違諍。
是以　寿終　福応得　昇善道　上生天上　享茲福楽。
積善余慶　今得為人　適生王家　自然尊貴。
儀容端正　衆所敬事。
妙衣・珍饍　随心服御。
宿福所追故　能致此。

【19】
仏告阿難　汝言是也。
仮如帝王　雖人中尊貴　形色端　正比之転輪聖王　甚為鄙陋。
猶彼乞人　在帝王辺也。
転輪聖王　威相殊妙　天下第一　比之忉利天王　又復醜悪　不得相喩　万億倍也。
仮令天帝　比第六天王　百千億倍不相類也。
設第六天王　比無量寿仏国　菩薩・声聞　光顔・容色　不相及　逮百千万億不可計倍。

【20】
仏告阿難　無量寿国　其諸天人　衣服・飲食・華香・瓔珞・繒蓋・幢旛　微妙音声　所居舎宅・宮殿・楼閣　称其形色　高下大小。
或一宝・二宝　乃至無量衆宝　随意所欲　応念即至。
又以衆宝妙衣　遍布其地。
一切天人　践之而行。
無量宝網　弥覆仏土　皆以金縷・真珠　百千雑宝　奇妙珍異　荘厳校飾。
周匝四面　垂以宝鈴。
光色晃耀　尽極厳麗。
自然徳風　徐起微動。
其風調和　不寒不暑。
温涼柔軟　不遅不疾。
吹諸羅網　及衆宝樹　演発無量微妙法音　流布万種　温雅徳香。
其有聞者　塵労垢習　自然不起。
風触其身　皆得快楽。
譬如比丘　得滅尽三昧。

【21】
又風吹　散華　遍満仏土。
随色次第　而不雑乱。
柔軟光沢　馨香芬烈。
足履其上　陥下四寸　随挙足已　還復如故。
華　用已訖　地輒開裂　以次化没。
清浄無遺。
随其時節　風吹散華。
如是六返。
又衆宝蓮華　周満世界。
一一宝華　百千億葉。
其華光明　無量種色。
青色青光　白色白光　玄・黄・朱・紫　光色亦然。
暐曄煥爛　明曜日月。
一一華中　出三十六百千億光。
一一光中　出三十六百千億仏。
身色紫金　相好殊特。
一一諸仏　又放百千光明　普為十方　説微妙法。
如是諸仏　各各安立　無量衆生　於仏正道。

仏説無量寿経　巻上

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