なしたまひ…みな真実なり

なしたまひ…みなしんじつなり

　通常は「なしたまひ、おおよそ施為・趣求したまうところ、またみな真実なるによりてなり」と読む。施為は利他、趣求は自利の意。

　親鸞聖人は、如来回向の真実をもちい(領受し)て、浄土を趣求(願生)するという意に転じられた。 (信巻 P.217)

出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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この訓点の付け方は法然聖人のご教授である。