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世尊我一心　帰命尽十方

無礙光如来　願生安楽国

我依修多羅　真実功徳相

説願偈総持　与仏教相応

観彼世界相　勝過三界道

究竟如虚空　広大無辺際

正道大慈悲　出世善根生

浄光明満足　如鏡日月輪

備諸珍宝性　具足妙荘厳

無垢光炎熾　明浄曜世間

宝性功徳草　柔軟左右旋

触者生勝楽　過迦栴隣陀

宝華千万種　弥覆池流泉

微風動華葉　交錯光乱転

宮殿諸楼閣　観十方無礙

雑樹異光色　宝蘭遍囲遶

無量宝交絡　羅網遍虚空

種種鈴発響　宣吐妙法音

雨華衣荘厳　無量香普薫

仏恵明浄日　除世痴闇冥

梵声悟深遠　微妙聞十方

正覚阿弥陀　法王善住持

如来浄華衆　正覚華化生

愛楽仏法味　禅三昧為食

永離身心悩　受楽常無間

大乗善根界　等無譏嫌名

女人及根欠　二乗種不生

衆生所願楽　一切能満足

故我願生彼　阿弥陀仏国

無量大宝王　微妙浄華台

相好光一尋　色像超群生

如来微妙声　梵嚮聞十方

同地水火風　虚空無分別

天人不動衆　清浄智海生

如須弥山王　勝妙無過者

天人丈夫衆　恭敬遶瞻仰

観仏本願力　遇無空過者

能令速満足　功徳大宝海

安楽国清浄　常転無垢輪

化仏菩薩日　如須弥住持

無垢荘厳光　一念及一時

普照諸仏会　利益諸群生

雨天楽華衣　妙香等供養

讃諸仏功徳　無有分別心

何等世界無　仏法功徳宝

我願皆往生　示仏法如仏

我作論説偈　願見弥陀仏

普共諸衆生　往生安楽国

無量寿修多羅章句我以偈誦総説竟論曰此願偈明何義示現観彼安楽世界見阿弥陀仏願生彼国故

云何観云何生信心若善男子善女人修五念門行成就畢竟得生安楽国土見彼阿弥陀仏何等五念門一者礼拝門二者讃歎門三者作願門四者観察門五者廻向門云何礼拝身業礼拝阿弥陀如来応正遍知為生彼国意故云何讃歎口業讃歎称彼如来名如彼如来光明智相如彼名義欲如実修行相応故云何作願心常作願一心専念畢竟往生安楽国土欲如実修行奢摩他故云何観察智恵観察正念観彼欲如実修行毘婆舎那故彼観察有三種何等三種一者観察彼仏国土荘厳功徳二者観察阿弥陀仏荘厳功徳三者観察彼諸菩薩功徳荘厳云何廻向不捨一切苦悩衆生心常作願廻向為首得成就大悲心故云何観察彼仏国土荘厳功徳彼仏国土荘厳功徳者成就不可思議力故如彼摩尼如意宝性相似相対法故観察彼仏国土荘厳功徳成就者有十七種応知何等十七一者荘厳清浄功徳成就二者荘厳無量功徳成就三者荘厳性功徳成就四者荘厳形相功徳成就五者荘厳種種事功徳成就六者荘厳妙色功徳成就七者荘厳触功徳成就八者荘厳三種功徳成就九者荘厳雨功徳成就十者荘厳光明功徳成就十一者荘厳妙声功徳成就十二者荘厳主功徳成就十三者荘厳眷属功徳成就十四者荘厳受用功徳成就十五者荘厳無諸難功徳成就十六者荘厳大義門功徳成就十七者荘厳一切所求満足功徳成就荘厳清浄功徳成就者偈言観彼世界相勝過三界道故荘厳無量功徳成就者偈言究竟如虚空広大無辺際故荘厳性功徳成就者偈言正道大慈悲出世善根生故荘厳形相功徳成就者偈言浄光明満足如鏡日月輪故荘厳種種事功徳成就者偈言備諸珍宝性具足妙荘厳故荘厳妙色功徳成就者偈言無垢光炎熾明浄曜世間故荘厳触功徳成就者偈言宝性功徳草柔軟左右旋触者生勝楽過迦栴隣陀故荘厳三種功徳成就者有三種事応知何等三種一者水二者地三者虚空荘厳水功徳成就者偈言宝華千万種弥覆池流泉微風動華葉交錯光乱転故荘厳地功徳成就者偈言宮殿諸楼閣観十方無礙雑樹異光色宝蘭遍囲遶故荘厳虚空功徳成就者偈言無量宝交絡羅網遍虚空種種鈴発嚮宣吐妙法音故荘厳雨功徳成就者偈言雨華衣荘厳無量香普薫故荘厳光明功徳成就者偈言仏恵明浄日除世痴闇冥故荘厳妙声功徳成就者偈言梵声悟深遠微妙聞十方故荘厳主功徳成就者偈言正覚阿弥陀法王善住持故荘厳眷属功徳成就者偈言如来浄華衆正覚華化生故荘厳受用功徳成就者偈言愛楽仏法味禅三昧為食故荘厳無諸難功徳成就者偈言永離身心悩受楽常無間故荘厳大義門功徳成就者偈言大乗善根界等無譏嫌名女人及根欠二乗種不生故浄土果報離二種譏嫌過応知一者体二者名体有三種一者二乗人二者女人三者諸根不具人無此三過故名離体譏嫌名亦有三種非但無三体乃至不聞二乗女人諸根不具三種名故名離名譏嫌等者平等一相故荘厳一切所求満足功徳成就者偈言衆生所願楽一切能満足故略説彼阿弥陀仏国土十七種荘厳成就示現如来自身利益大功徳力成就利益他功徳成就故彼無量寿仏国土荘厳第一義諦妙境界相十六句及一句次第説応知云何観仏荘厳功徳成就観仏荘厳功徳成就者有八種相応知何等八種一者荘厳座功徳成就二者荘厳身業功徳成就三者荘厳口業功徳成就四者荘厳心業功徳成就五者荘厳大衆功徳成就六者荘厳上首功徳成就七者荘厳主功徳成就八者荘厳不虚作住持功徳成就何者荘厳座功徳成就偈言無量大宝王微妙浄華台故何者荘厳身業功徳成就偈言相好光一尋色像超群生故何者荘厳口業功徳成就偈言如来微妙声梵嚮聞十方故何者荘厳心業功徳成就偈言同地水火風虚空無分別故無分別者無分別心故何者荘厳大衆功徳成就偈言天人不動衆清浄智海生故何者荘厳上首功徳成就偈言如須弥山王勝妙無過者故何者荘厳主功徳成就偈言天人丈夫衆恭敬遶瞻仰故何者荘厳不虚作住持功徳成就偈言観仏本願力遇無空過者能令速満足功徳大宝海故即見彼仏未証浄心菩薩畢竟得証平等法身与浄心菩薩与上地諸菩薩畢竟同得寂滅平等故略説八句示現如来自利利他功徳荘厳次第成就応知云何観察菩薩荘厳功徳成就観察菩薩荘厳功徳成就者観彼菩薩有四種正修行功徳成就応知何者為四一者於一仏土身不動揺而遍十方種種応化如実修行常作仏事偈言安楽国清浄常転無垢輪化仏菩薩日如須弥住持故開諸衆生淤泥花故二者彼応化身一切時不前不後一心一念放大光明悉能遍至十方世界教化衆生種種方便修行所作滅除一切衆生苦故偈言無垢荘厳光一念及一時普照諸仏会利益諸群生故三者彼於一切世界無余照諸仏会大衆無余広大無量供養恭敬讃歎諸仏如来功徳偈言雨天楽花衣妙香等供養讃諸仏功徳無有分別心故四者彼於十方一切世界無三宝処住持荘厳仏法僧宝功徳大海遍示令解如実修行偈言何等世界無仏法功徳宝我願皆往生示仏法如仏故又向説観察荘厳仏土功徳成就荘厳仏功徳成就荘厳菩薩功徳成就此三種成就願心荘厳応知略説入一法句故一法句者謂清浄句清浄句者謂真実智慧無為法身故此清浄有二種応知何等二種一者器世間清浄二者衆生世間清浄器世間清浄者如向説十七種荘厳仏土功徳成就是名器世間清浄衆生世間清浄者如向説八種荘厳仏功徳成就四種荘厳菩薩功徳成就是名衆生世間清浄如是一法句摂二種清浄義応知如是菩薩奢摩他毘婆舎那広略修行成就柔軟心如実知広略諸法如是成就巧方便廻向何者菩薩巧方便廻向菩薩巧方便廻向者謂説礼拝等五種修行所集一切功徳善根不求自身住持之楽欲抜一切衆生苦故作願摂取一切衆生共同生彼安楽仏国是名菩薩巧方便廻向成就菩薩如是善知廻向成就即能遠離三種菩提門相違法何等三種一者依智恵門不求自楽遠離我心貪着自身故二者依慈悲門抜一切衆生苦遠離無安衆生心故三者依方便門憐愍一切衆生心遠離供養恭敬自身心故是名遠離三種菩提門相違法菩薩遠離如是三種菩提門相違法得三種随順菩提門法満足故何等三種一者無染清浄心以不為自身求諸楽故二者安清浄心以抜一切衆生苦故三者楽清浄心以令一切衆生得大菩提故以摂取衆生生彼国土故是名三種随順菩提門法満足応知向説智恵慈悲方便三種門摂取般若般若摂取方便応知向説遠離我心不貪着自身遠離無安衆生心遠離供養恭敬自身心此三種法遠離障菩提心応知向説無染清浄心安清浄心楽清浄心此三種心略一処成就妙楽勝真心応知如是菩薩智恵心方便心無障心勝真心能生清浄仏国土応知是名菩薩摩訶薩随順五種法門所作随意自在成就如向所説身業口業意業智業方便智業随順法門故復有五種門漸次成就五種功徳応知何者五門一者近門二者大会衆門三者宅門四者屋門五者園林遊戯地門此五種門初四種門成就入功徳第五門成就出功徳入第一門者以礼拝阿弥陀仏為生彼国故得生安楽世界是名入第一門入第二門者以讃歎阿弥陀仏随順名義称如来名依如来光明智相修行故得入大会衆数是名入第二門入第三門者以一心専念作願生彼修奢摩他寂静三昧行故得入蓮華蔵世界是名入第三門入第四門者以専念観察彼妙荘厳修毘婆舎那故得到彼所受用種種法味楽是名入第四門出第五門者以大慈悲観察一切苦悩衆生示応化身廻入生死園煩悩林中遊戯神通至教化地以本願力廻向故是名出第五門菩薩入四種門自利行成就応知菩薩出第五門廻向利益他行成就応知菩薩如是修五門行自利利他速得成就阿耨多羅三藐三菩提故無量寿修多羅優婆提舎願生偈略解義竟