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- 依正二報 → えしょうにほう
- 依言真如 → 離言真如
- 俗諦 → 世俗諦
- 信一念 → 信の一念
- 信巻末 → 顕浄土真実信文類 (末)
- 信巻本 → 顕浄土真実信文類 (本)
- 信慧… → 信慧ありて到るべからず
- 信疑決判 → 生死の家には…
- 信順を因とし疑謗を縁として信楽を願力に彰し妙果を安養に顕さん → 信順を…
- 信願交際 → 安心論題/信願交際
- 僧肇 → 肇公
- 優婆塞 → うばそく
- 優婆夷 → うばい
- 優曇華 → うどんげ
- 優曇鉢華 → うどんげ
- 優楼頻蠃迦葉 → うるびんらかしょう
- 先世の業因 (先世の罪業，前世の業因) → 先世の罪業
- 先達めきたる → 先達めきたるともがら
- 光号因縁 → 両重因縁
- 八千遍 → 八千遍まで…
- 八戒 → 八戒斎
- 八正道 → 八聖道
- 六波羅蜜行 → 六波羅蜜
- 共命鳥 → 共命の鳥
- 具三心者必生彼国 → 具三心者…
- 具此三心必得往生也… → 具此三心…
- 具縛の凡愚・屠沽の下類 → 具縛の凡愚屠沽の下類
- 具足衆戒 → 具足戒
- 円融 → えんにゅう
- 凡夫の生死貪じて欣はざるべからず → 凡夫の…欣はざるべからず
- 出世の本意 → 出世の大事
- 分段生死 → 生死
- 分身 → 分身して
- 初禅二禅三禅 → 初禅二禅…
- 別途不共 → 別途
- 制捨 → 制捨して
- 刹利・婆羅門・毘舎・首陀 → 刹利・婆羅門毘舎首陀
- 刹利種 → 刹利
- 剋実通論 → 拠勝為論
- 剋念して → 剋念して…入る
- 前には報を翻じて応となす、後には応を翻じて報となす → 前には…
- 功徳のうしほに… → 功徳のうしほに一味なり
- 功徳の宝，功徳の宝珠 → 功徳の宝珠
- 勅命のほかに領解なし → トーク:疑蓋
- 勅命の他に領解なし → トーク:疑蓋
- 勝劣義 → 勝劣の義
- 勧化 → かんげ
- 勧学 → 学階
- 化巻末 → 顕浄土方便化身土文類 (末)
- 化巻本 → 顕浄土方便化身土文類 (本)