げんとう-にやく
現益と当益のこと。現生において受ける利益を現益、当来において受ける利益を当益という。浄土真宗では、現在世（此土）において正定聚の位に入る現益と未来世（彼土）において大般涅槃をさとるという当益を説く。（浄土真宗辞典）
法然聖人は『選択集』で、
- おほよそ五種の嘉誉を流し、二尊（観音・勢至）の影護を蒙る、これはこれ現益なり。また浄土に往生して、乃至、仏になる、これはこれ当益なり。(選択集 P.1261)
とされておられた。御開山はこの現益を正定聚に入る益とみられた。→信巻末#獲信の利益（現生十種の益）
- →現益
- →当益
- →安心論題/正定滅度
- →正定聚
- →補註６(正定聚)
