「御臨末の御書」の版間の差分
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:その一人は親鸞なり<br> | :その一人は親鸞なり<br> | ||
: 我なくも法は尽きまじ和歌の浦<br> | : 我なくも法は尽きまじ和歌の浦<br> | ||
| − | : あをくさ人<ref> | + | : あをくさ人<ref>あをくさ人。青草人。人々を草木の繁茂に例える。→[[群萌]]</ref>のあらんかぎりは<br> |
:弘長二歳十一月<br> | :弘長二歳十一月<br> | ||
:愚禿親鸞 満九十歳 | :愚禿親鸞 満九十歳 | ||
2024年10月11日 (金) 10:13時点における版
御臨末の御書
- →九首和讃
文体から見て後世に御開山に仮託した創作だろうといわれる。
御開山は和歌は綺語（ウタヲヨミ イロヘ コトバ ヲ イフ）として使われず、当時庶民の流行歌謡であった七・五調の今様といふ実直な形式で仏徳を讃詠されたのであった。「我なくも 法は尽きまじ和歌の浦 あをくさ人のあらんかぎりは」などいふ技巧的な和歌を詠まれることはありえないと思ふ。
ただし、御開山をどのように後世の門徒が敬慕していたかを示し伝承する文としては良い。一人居て喜ばゝとは、一人で念仏して喜ぶ意である。なお御開山の特徴としては当時には珍しく和歌を詠まなかったことである。