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「行の一念」の版間の差分

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 念は称念の意で、一声の称名念仏のこと。親鸞は『大経』弥勒付属の文に
 
 念は称念の意で、一声の称名念仏のこと。親鸞は『大経』弥勒付属の文に
:「それかの仏の名号を聞くことを得て、歓喜踊躍して乃至一念せんことあらん」([[大経下#P--81|大経 P.81]])  
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:「それかの仏の名号を聞くことを得て、歓喜踊躍して乃至一念せんことあらん」([[大経下#no47|大経 P.81]])  
 
と説かれている「乃至一念」を行の一念を示す文と位置づけた。この一念に二種の解釈がある。<br />
 
と説かれている「乃至一念」を行の一念を示す文と位置づけた。この一念に二種の解釈がある。<br />
  
 
① 遍数(へん-じゅ)の一念。名号が衆生の声となって活動する信心獲得後の最初の一声をいう。「行巻」には
 
① 遍数(へん-じゅ)の一念。名号が衆生の声となって活動する信心獲得後の最初の一声をいう。「行巻」には
:「行の一念といふは、いはく、称名の遍数について選択易行の至極を顕開す」([[行巻#P--187|行巻 P.187]])
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:「行の一念といふは、いはく、称名の遍数について選択易行の至極を顕開す」([[行巻#no73|行巻 P.187]])
 
とある。<br />
 
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2018年1月14日 (日) 14:01時点における版

ぎょう-の-いちねん

 念は称念の意で、一声の称名念仏のこと。親鸞は『大経』弥勒付属の文に

「それかの仏の名号を聞くことを得て、歓喜踊躍して乃至一念せんことあらん」(大経 P.81)

と説かれている「乃至一念」を行の一念を示す文と位置づけた。この一念に二種の解釈がある。

① 遍数(へん-じゅ)の一念。名号が衆生の声となって活動する信心獲得後の最初の一声をいう。「行巻」には

「行の一念といふは、いはく、称名の遍数について選択易行の至極を顕開す」(行巻 P.187)

とある。

② 行相の一念。ただ念仏して他の行を並べ修さないことをいう。「行巻」には

「専念といへるはすなはち一行なり、二行なきことを形すなり。いま弥勒付属の一念はすなはちこれ一声なり。一声すなはちこれ一念なり」(行巻 P.189)

とある。(浄土真宗辞典)