(117)

窃以　聖道諸教　行証久廃　浄土真宗　証道今盛。

然諸寺釈門　昏教兮不知真仮門戸　洛都儒林　迷行兮無弁邪正道路。

斯以　興福寺学徒　奏達　　太上天皇｛号後鳥羽院諱尊成｝　今上｛号土御門院諱為仁｝聖暦承元丁卯歳　仲春上旬之候。

主上臣下　背法違義　成忿結怨。因茲真宗興隆大祖源空法師　并門徒数輩　不考罪科　猥坐死罪。或改僧儀　賜姓名処遠流。予其一也。

爾者　已非僧非俗。是故以禿字為姓。

空師并弟子等　坐諸方辺州経五年居諸。

皇帝｛佐土院諱守成｝聖代建暦辛未歳子月中旬　第七日　蒙勅免　入洛已後　空　居洛陽東山西麓　鳥部野北辺　大谷。

同二年　壬申寅月下旬第五日午時　入滅。奇瑞不可称計。見別伝。

(118)

然愚禿釈鸞　建仁辛酉暦　棄雑行兮帰本願。

元久乙丑歳　蒙恩恕兮書選択。同年初夏中旬第四日　『選択本願念仏集』内題字　并南無阿弥陀仏　往生之業念仏為本　与釈綽空字　以空真筆令書之。

同日　空之真影申預　奉図画。同二年閏七月下旬第九日　

真影銘　以真筆令書南無阿弥陀仏　与

若我成仏　十方衆生　称我名号　下至十声　若不生者　不者正覚　彼仏今現在成仏　当知本誓重願不虚　衆生称念必得往生　之真文。

又依夢告　改綽空字　同日以御筆令書名之字畢。本師聖人今年七旬三御歳也。

『選択本願念仏集』者依禅定博陸｛月輪殿兼実法名円照｝之教命所令撰集也。

真宗簡要　念仏奥義　摂在于斯　見者易諭　誠是希有最勝之華文　無上甚深之宝典也。

渉年渉日　蒙其教誨之人　雖千万　云親云疎　獲此見写之徒　甚以難。

爾既書写製作　図画真影。是専念正業之徳也。是決定往生之徴［徴字］｛チ反アラハス｝也。

仍抑悲喜之涙　註由来之縁。

慶哉　樹心弘誓仏地　流念難思法海。

深知如来矜哀　良仰師教恩厚。慶喜弥至　至孝弥重。因茲鈔真宗詮摭　浄土要。

唯念　仏恩深　不恥人倫嘲。

若見聞斯書者　信順為因　疑謗為縁　信楽彰於願力　妙果顕於安養矣。

(119)
安楽集云、
採集真言　助修往益。何者欲使前生者導後　後生者訪前　連続無窮　願不休止。為尽無辺生死海故。｛已上｝

(120)

爾者末代道俗可仰信敬也可知

(121)
如華厳経偈云
若有見菩薩　修行種種行
起善不善心　菩薩皆摂取｛已上｝

顕浄土方便化身土文類　六