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「常倫に」の版間の差分

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設我得仏他方仏土諸菩薩衆来生
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設我得仏 他方仏土 諸菩薩衆 来生我国 究竟必至 一生補処 除其本願 自在所化 為衆生故 被弘誓鎧 積累徳本 度脱一切 遊諸仏国 修菩薩行 供養十方 諸仏如来 開化恒沙 無量衆生 使立無上 正真之道 超出常倫 諸地之行 現前修習 普賢之徳 若不爾者 不取正覚
我国究竟必至一生補処除其本願
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自在所化為衆生故被弘誓鎧積累
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「常倫に超出し、諸地の行現前し、普賢の徳を修習せん」
徳本度脱一切遊諸仏国修菩薩行
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供養十方諸仏如来開化恒沙無量
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衆生使立無上正真之道超出常倫
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諸地之行現前修習普賢之徳若不
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爾者不取正覚
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2005年10月30日 (日) 16:20時点における版

じょうりんに

 通常は「常倫諸地の行を超出し、現前に」と読む。常倫はつねなみ、普通一般の意。(大経 P.19, 行巻 P.193)

出典(教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社

区切り線以下の文章は各投稿者の意見であり本願寺派の見解ではありません。

設我得仏 他方仏土 諸菩薩衆 来生我国 究竟必至 一生補処 除其本願 自在所化 為衆生故 被弘誓鎧 積累徳本 度脱一切 遊諸仏国 修菩薩行 供養十方 諸仏如来 開化恒沙 無量衆生 使立無上 正真之道 超出常倫 諸地之行 現前修習 普賢之徳 若不爾者 不取正覚

「常倫に超出し、諸地の行現前し、普賢の徳を修習せん」