「おんりんゆげじもん」の版間の差分

2024年4月2日 (火) 22:37時点における版

園林遊戯地門

　五功徳門の一。→五種の功徳(ごしゅのくどく)。(二門 P.548)

出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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おんりんゆげじもん　園林遊戯地門

　回向によってさとりの世界から迷いの世界にたちかえって、自在に衆生を教化・救済することを楽しみとすること。五種の功徳の一。（浄土真宗）

『浄土論』に第五の園林遊戯地門を、

出第五門とは、大慈悲をもつて一切苦悩の衆生を観察して、応化身を示して、生死の園、煩悩の林のなかに回入して遊戯し、神通をもつて教化地に至る。本願力の回向をもつてのゆゑなり。これを出第五門と名づく。(浄土論 P.42)

とある。

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 おんりんゆげじもん　園林遊戯地門
-　回向によってさとりの世界から迷いの世界にたちかえって、自在に衆生を教化・救済することを楽しみとすること。五種の功徳の一。（浄土真宗）
+　[[回向]]によってさとりの世界から迷いの世界にたちかえって、自在に衆生を[[教化]]・[[救済]]することを楽しみとすること。[[五種の功徳]]の一。（浄土真宗）
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 『浄土論』に第五の園林遊戯地門を、
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-出第五門とは、大慈悲をもつて一切苦悩の衆生を観察して、応化身を示して、{{WavyUL|生死の園、煩悩の林のなかに回入して遊戯し、}}神通をもつて教化地に至る。本願力の回向をもつてのゆゑなり。これを出第五門と名づく。([[浄土論_(七祖)#P--42|浄土論 P.42]])
+出第五門とは、大慈悲をもつて一切苦悩の衆生を観察して、[[応化身]]を示して、{{WavyUL|生死の園、煩悩の林のなかに回入して遊戯し、}}[[神通]]をもつて[[教化地]]に至る。本願力の回向をもつてのゆゑなり。これを出第五門と名づく。([[浄土論_(七祖)#P--42|浄土論 P.42]])
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 とある。