教えを[[信受]]し随順すること。「信巻」別序に、

　教えを[[信受]]し随順すること。「信巻」別序に、

:ここに愚禿釈の親鸞、諸仏如来の真説に'''信順'''して、論家・釈家の宗義を披閲す。([[信巻本#P--209|信巻 P.209]])

:ここに愚禿釈の親鸞、諸仏如来の真説に'''信順'''して、論家・釈家の宗義を披閲す。([[信巻本#P--209|信巻 P.209]])

とある。<br />

とある。<br />

また、『愚禿鈔』には二河白道の譬喩によって、

また、『愚禿鈔』には二河白道の譬喩によって、

:「仰いで釈迦[[発遣]]して、<kana>指(おし)</kana>へて西方に向かへたまふことを蒙る」といふは、'''順'''なり。「また弥陀の悲心[[招喚]]したまふによる」といふは、'''信'''なり。「いま二尊の<kana>意(おんこころ)</kana>に'''信順'''して、水火二河を顧みず、念々に<kana>遺(わす)</kana>るることなく、かの願力の道に乗ず」といへり。([[愚禿下#no83|愚禿下 P.539]])

:「仰いで釈迦[[発遣]]して、<kana>指(おし)</kana>へて西方に向かへたまふことを蒙る」といふは、'''順'''なり。「また弥陀の悲心[[招喚]]したまふによる」といふは、'''信'''なり。「いま二尊の<kana>意(おんこころ)</kana>に'''信順'''して、水火二河を顧みず、念々に<kana>遺(わす)</kana>るることなく、かの願力の道に乗ず」といへり。([[愚禿下#no83|愚禿下 P.539]])

とあり、阿弥陀仏の直ちに来たれの[[招喚]]を[[信受]]することを「信」とし、釈尊の西方に向かへとの[[発遣]]に順うことを「順」とする。

とあり、阿弥陀仏の直ちに来たれの[[招喚]]を[[信受]]することを「信」とし、釈尊の西方に向かへとの[[発遣]]に順うことを「順」とする。