「つぶさに…たまへるなり」の版間の差分

2017年8月2日 (水) 01:09時点における版

つぶさに…たまへるなり

　通常は「施等のもろもろの聖行を備ふ」(『述文賛』の原文では「生」は聖の字)と読む。ここでは如来回向の意をあらわすために読み改められた。　(行巻 P.175)

出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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『述文賛』の当分：

福智二莊嚴已成就故　備施等衆聖行也。

福智の二厳已に成就するゆゑに、施等の衆(もろもろ)の聖行を備ふなり。

以己所脩　利衆生故　令功徳成

己が所修を以て、衆生を利すがゆゑに、功徳を成ぜしめん。『述文賛』

御開山の訓点：

福智二厳成就故　備施等衆生行也。

福智の二厳成就したまへるがゆゑに、つぶさ(備)に等しく衆生に行を施したまへるなり。

以己所修　利衆生故　令功徳成。

おのれが所修をもつて、衆生を利したまふがゆゑに、功徳成ぜしめたまへり。 (行巻 P.175)

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 御開山の訓点：
 :福智二厳成就故　備施等衆'''生'''行也。
-::福智の二厳成就したまへるがゆゑに、つぶさに等しく衆生に行を施したまへるなり。
+::福智の二厳成就したまへるがゆゑに、つぶさ(備)に等しく衆生に行を施したまへるなり。
 :以己所修　利衆生故　令功徳成。
 ::おのれが所修をもつて、衆生を利したまふがゆゑに、功徳成ぜしめたまへり。 ([[行巻#no38|行巻 P.175]])