「観経疏」の版間の差分
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疑問 『四帖疏』が比叡山になかったので、法然は『四帖疏』のある東大寺に行って写した、という伝説があるが、事実なのか？ | 疑問 『四帖疏』が比叡山になかったので、法然は『四帖疏』のある東大寺に行って写した、という伝説があるが、事実なのか？ | ||
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| + | *法然聖人は、黒谷の報恩蔵で聖敎を披いていた時に『観経疏』の「一心専念弥陀名号 行住坐臥不問時節久近 念念不捨者 是名正定之業 順彼佛願故」の文に出遭えたと聞いてます。南都云々の説は、叡山よりはやく、善導浄土教に接した南都の永観や珍海の説に親しんだということが誤って伝承されたのかもです。ともあれ林遊は、在野の野人ですから書誌学的方面は無知なのでゴメンです。なんまんだぶ | ||
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2017年1月20日 (金) 22:44時点における最新版
疑問 『四帖疏』が比叡山になかったので、法然は『四帖疏』のある東大寺に行って写した、という伝説があるが、事実なのか？ --マイコン坊主 (トーク) 2017年1月18日 (水) 19:28 (JST)
- 法然聖人は、黒谷の報恩蔵で聖敎を披いていた時に『観経疏』の「一心専念弥陀名号 行住坐臥不問時節久近 念念不捨者 是名正定之業 順彼佛願故」の文に出遭えたと聞いてます。南都云々の説は、叡山よりはやく、善導浄土教に接した南都の永観や珍海の説に親しんだということが誤って伝承されたのかもです。ともあれ林遊は、在野の野人ですから書誌学的方面は無知なのでゴメンです。なんまんだぶ