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無量寿修多羅章句、我以偈誦総説竟。

論曰、此願偈明何義。示現観彼安楽世界見阿弥陀仏。願生彼国故。

云何観、云何生信心。若善男子善女人、修五念門行成就、畢竟得生安楽国土、見彼阿弥陀仏。何等五念門。一者礼拝門、二者讃歎門、三者作願門、四者観察門、五者廻向門。

云何礼拝。身業礼拝阿弥陀如来応正遍知。為生彼国意故。
云何讃歎。口業讃歎。称彼如来名、如彼如来光明智相、如彼名義、欲如実修行相応故。
云何作願。心常作願、一心専念畢竟往生安楽国土。欲如実修行奢摩他故。
云何観察。智恵観察、正念観彼。欲如実修行毘婆舎那故。
彼観察有三種。何等三種。
一者観察彼仏国土荘厳功徳。
二者観察阿弥陀仏荘厳功徳。
三者観察彼諸菩薩功徳荘厳。
云何廻向。不捨一切苦悩衆生、心常作願、廻向為首。得成就大悲心故。
云何観察彼仏国土荘厳功徳。彼仏国土荘厳功徳者成就不可思議力故。
如彼摩尼如意宝性相似相対法故。観察彼仏国土荘厳功徳成就者有十七種。応知。何等十七。
一者荘厳清浄功徳成就。
二者荘厳無量功徳成就。
三者荘厳性功徳成就。
四者荘厳形相功徳成就。
五者荘厳種種事功徳成就。
六者荘厳妙色功徳成就。
七者荘厳触功徳成就。
八者荘厳三種功徳成就。
九者荘厳雨功徳成就。
十者荘厳光明功徳成就。
十一者荘厳妙声功徳成就。
十二者荘厳主功徳成就。
十三者荘厳眷属功徳成就。
十四者荘厳受用功徳成就。
十五者荘厳無諸難功徳成就。
十六者荘厳大義門功徳成就。
十七者荘厳一切所求満足功徳成就。
荘厳清浄功徳成就者、偈言観彼世界相勝過三界道故。
荘厳無量功徳成就者、偈言究竟如虚空広大無辺際故。
荘厳性功徳成就者、偈言正道大慈悲出世善根生故。
荘厳形相功徳成就者、偈言浄光明満足如鏡日月輪故。
荘厳種種事功徳成就者、偈言備諸珍宝性具足妙荘厳故。
荘厳妙色功徳成就者、偈言無垢光炎熾明浄曜世間故。
荘厳触功徳成就者、偈言宝性功徳草柔軟左右旋触者生勝楽過迦栴隣陀故。
荘厳三種功徳成就者、有三種事、応知何等三種、一者水、二者地、三者虚空。
荘厳水功徳成就者、偈言宝華千万種弥覆池流泉微風動華葉交錯光乱転故。
荘厳地功徳成就者、偈言宮殿諸楼閣観十方無礙雑樹異光色宝蘭遍囲遶故。
荘厳虚空功徳成就者、偈言無量宝交絡羅網遍虚空種種鈴発嚮宣吐妙法音故。

荘厳雨功徳成就者、偈言雨華衣荘厳無量香普薫故。
荘厳光明功徳成就者、偈言仏恵明浄日除世痴闇冥故。
荘厳妙声功徳成就者、偈言梵声悟深遠微妙聞十方故。
荘厳主功徳成就者、偈言正覚阿弥陀法王善住持故。
荘厳眷属功徳成就者、偈言如来浄華衆正覚華化生故。
荘厳受用功徳成就者、偈言愛楽仏法味禅三昧為食故。
荘厳無諸難功徳成就者、偈言永離身心悩受楽常無間故。
荘厳大義門功徳成就者、偈言大乗善根界　等無譏嫌名　女人及根欠　二乗種不生故。浄土果報離二種譏嫌過、応知。一者体、二者名。体有三種。
一者二乗人、二者女人、三者諸根不具人。無此三過。
故名離体譏嫌。名亦有三種。非但無三体、乃至不聞二乗女人諸根不具三種名。
故名離名譏嫌。等者平等一相故。
荘厳一切所求満足功徳成就者、偈言衆生所願楽　一切能満足故。
略説彼阿弥陀仏国土十七種荘厳成就。示現如来自身利益大功徳力成就、利益他功徳成就故。
彼無量寿仏国土荘厳第一義諦妙境界相。十六句及一句次第説。応知。
云何観仏荘厳功徳成就。
観仏荘厳功徳成就者、有八種相、応知。何等八種。
一者荘厳座功徳成就、二者荘厳身業功徳成就、三者荘厳口業功徳成就、四者荘厳心業功徳成就、五者荘厳大衆功徳成就、六者荘厳上首功徳成就、七者荘厳主功徳成就、八者荘厳不虚作住持功徳成就。
何者荘厳座功徳成就、偈言無量大宝王微妙浄華台故。
何者荘厳身業功徳成就、偈言相好光一尋色像超群生故。
何者荘厳口業功徳成就、偈言如来微妙声梵嚮聞十方故。
何者荘厳心業功徳成就、偈言同地水火風虚空無分別故。無分別者無分別心故。
何者荘厳大衆功徳成就、偈言天人不動衆清浄智海生故。
何者荘厳上首功徳成就、偈言如須弥山王勝妙無過者故。
何者荘厳主功徳成就、偈言天人丈夫衆恭敬遶瞻仰故。
何者荘厳不虚作住持功徳成就、偈言観仏本願力遇無空過者能令速満足功徳大宝海故。
即見彼仏、未証浄心菩薩畢竟得証平等法身、与浄心菩薩与上地諸菩薩畢竟同得寂滅平等故。
略説八句、示現如来自利利他功徳荘厳、次第成就、応知。
云何観察菩薩荘厳功徳成就観察。菩薩荘厳功徳成就者、観彼菩薩有四種正修行功徳成就、応知。何者為四。
一者於一仏土身不動揺而遍十方、種種応化、如実修行、常作仏事。偈言安楽国清浄　常転無垢輪　化仏菩薩日　如須弥住持故。開諸衆生淤泥花故。
二者彼応化身、一切時不前不後、一心一念放大光明、悉能遍至十方世界教化衆生。種種方便修行、所作滅除一切衆生苦故。偈言無垢荘厳光一念及一時普照諸仏会利益諸群生故。
三者彼於一切世界無余照、諸仏会大衆無余、広大無量供養恭敬讃歎。
諸仏如来功徳、偈言雨天楽花衣　妙香等供養　讃諸仏功　徳無有分別心故。
四者彼於十方一切世界無三宝処、住持荘厳仏法僧宝功徳大海、遍示令解如実修行。偈言何等世界　無仏法功徳宝　我願皆往生　示仏法如仏故。

又向説観察荘厳仏土功徳成就荘厳仏功徳成就荘厳菩薩功徳成就。
此三種成就、願心荘厳、応知。
略説入一法句故。一法句者謂、清浄句。清浄句者謂、真実智慧無為法身故。
此清浄有二種、応知。何等二種。
一者器世間清浄、二者衆生世間清浄。
器世間清浄者、如向説十七種荘厳仏土功徳成就。是名器世間清浄。衆生世間清浄者、如向説八種荘厳仏功徳成就。
四種荘厳菩薩功徳成就。是名衆生世間清浄。如是一法句摂二種清浄義、応知。

如是菩薩、奢摩他毘婆舎那広略修行成就柔軟心、如実知広略諸法。如是成就巧方便廻向。
何者菩薩巧方便廻向。菩薩巧方便廻向者、謂、説礼拝等五種修行所集一切功徳善根、不求自身住持之楽、欲抜一切衆生苦故、作願摂取一切衆生共同生彼安楽仏国是。名菩薩巧方便廻向成就。

菩薩如是善知廻向成就、即能遠離三種菩提門相違法。何等三種。
一者依智恵門不求自楽。遠離我心貪着自身故。
二者依慈悲門抜一切衆生苦遠離無安衆生心故。
三者依方便門憐愍一切衆生心遠離。供養恭敬自身心故。是名遠離三種菩提門相違法。

菩薩遠離如是三種菩提門相違法、得三種随順菩提門法満足故。何等三種。
一者無染清浄心。以不為自身求諸楽故。
二者安清浄心。以抜一切衆生苦故。
三者楽清浄心、以令一切衆生得大菩提故。以摂取衆生生彼国土故。是名三種随順菩提門法満足、応知。

向説智恵慈悲方便三種門摂取般若、般若摂取方便、応知。向説遠離我心不貪着自身、遠離無安衆生心、遠離供養恭敬自身心。
此三種法遠離障菩提心、応知。向説無染清浄心、安清浄心、楽清浄心。
此三種心、略一処成就妙楽勝真心、応知。

如是菩薩智恵心、方便心、無障心、勝真心能生清浄仏国土、応知。
是名菩薩摩訶薩、随順五種法門、所作随意自在成就如。
向所説身業、口業、意業、智業、方便智業随順法門故。

復有五種門漸次成就五種功徳、応知。何者五門。
一者近門、二者大会衆門、三者宅門四者屋門、五者園林遊戯地門。
此五種門、初四種門成就入功徳、第五門成就出功徳。入第一門者、以礼拝阿弥陀仏、為生彼国故、得生安楽世界。是名入第一門。
入第二門者、以讃歎阿弥陀仏、随順名義称如来名、依如来光明智相修行故、得入大会衆数。是名入第二門。

入第三門者、以一心専念作願生彼、修奢摩他寂静三昧行故、得入蓮華蔵世界。
是名入第三門。
入第四門者、以専念観察彼妙荘厳修、毘婆舎那故。得到彼所受用種種法味楽。是名入第四門。
出第五門者、以大慈悲観察一切苦悩衆生、示応化身、廻入生死園煩悩林中遊戯、神通至教化地。以本願力廻向故。是名出第五門。

菩薩入四種門自利行成就、応知。菩薩出第五門廻向利益他行成就、応知。
菩薩如是修五門行自利利他。
速得成就阿耨多羅三藐三菩提故。

無量寿修多羅優婆提舎願生偈、略解義竟。