「心あるいは定行に堪へざらんものに…」の版間の差分

2016年11月11日 (金) 22:30時点における版

こころ　あるいは　じょうぎょうに　たえざらんものに…

　通常は「心あるいはつねに施を行じ、広く貧窮を済すくひ、もろもろの苦を免れしめ、世間を利益し、安楽ならしむるに堪へずは…」と読む。(行巻 P.142)

出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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『無量寿如来会』の原文は、

心或不堪常行施　広済貧窮免諸苦

心或いは常に施を行じ　広く貧窮を済いて諸の苦を免れしめ

利益世間使安楽　不成救世之法王

世間を利益して安楽ならしむるに堪えずば救世の法王と成らじ　　(*)

であり、心とは法蔵菩薩の心を指すのであるが、「不成救世之法王」以下を乃至することによって、心の主体を衆生であると以下のように読み替えられた。

こころ、あるいは常行に堪へざらんものに施せん。広く貧窮を済ひてもろもろの苦を免れしめ、世間を利益して安楽ならしめんと。

このように読み替えることによって、常行の仏道修業に堪ええない凡夫に、無上菩提の因である名号(なんまんだぶ)を施する意(回向)とされた。

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 であり、心とは法蔵菩薩の心を指すのであるが、「不成救世之法王」以下を乃至することによって、心の主体を衆生であると以下のように読み替えられた。
 :こころ、あるいは常行に堪へざらんものに施せん。広く貧窮を済ひてもろもろの苦を免れしめ、世間を利益して安楽ならしめんと。
-このように読み替えることによって、常行の仏道修業に堪ええない凡夫に、無上菩提の因である名号を施する意(回向)とされた。
+このように読み替えることによって、常行の仏道修業に堪ええない凡夫に、無上菩提の因である名号(なんまんだぶ)を施する意(回向)とされた。
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