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ぼんてんのう
 
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 インド思想で万有の根源ブラフマン(brahman)を神格化したもので、仏教に入って<ruby><rb>[[色界]]</rb><rp>(</rp><rt>しきかい</rt><rp>)</rp></ruby>の[[初禅天]]をいう。これに<ruby><rb>梵衆天</rb><rp>(</rp><rt>ぼんしゅてん</rt><rp>)</rp></ruby>・<ruby><rb>梵輔天</rb><rp>(</rp><rt>ぼんほてん</rt><rp>)</rp></ruby>・大梵天の三天があり、その総称、または大梵天のみをさす。<ruby><rb>[[帝釈天]]</rb><rp>(</rp><rt>たいしゃくてん</rt><rp>)</rp></ruby>と並んで護法神とみなされた。 ([[安楽集 (七祖)#P--266|安楽集 P.266]])
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 インド思想で万有の根源ブラフマン(brahman)を神格化したもので、仏教に入って<ruby><rb>[[色界]]</rb><rp>(</rp><rt>しきかい</rt><rp>)</rp></ruby>の[[初禅天]]をいう。これに<ruby><rb>梵衆天</rb><rp>(</rp><rt>ぼんしゅてん</rt><rp>)</rp></ruby>・<ruby><rb>梵輔天</rb><rp>(</rp><rt>ぼんほてん</rt><rp>)</rp></ruby>・大梵天の三天があり、その総称、または大梵天のみをさす。<ruby><rb>[[帝釈天]]</rb><rp>(</rp><rt>たいしゃくてん</rt><rp>)</rp></ruby>と並んで護法神とみなされた。 ([[安楽集 (七祖)#P--266|安楽集 P.266]]、[[往生要集中巻 (七祖)#P--940|要集 P.940]])
  
 
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2010年11月9日 (火) 11:48時点における版

ぼんてんのう

 インド思想で万有の根源ブラフマン(brahman)を神格化したもので、仏教に入って色界(しきかい)初禅天をいう。これに梵衆天(ぼんしゅてん)梵輔天(ぼんほてん)・大梵天の三天があり、その総称、または大梵天のみをさす。帝釈天(たいしゃくてん)と並んで護法神とみなされた。 (安楽集 P.266要集 P.940)

出典(教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社

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