「大乗起信論」の版間の差分
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2010年5月23日 (日) 16:38時点における版
だいじょうきしんろん
『大乗起信論』▽ 一巻。 インドの馬鳴(めみょう)菩薩 (1-2世紀頃) 造と伝えられているが、同名異人の作とも、中国で馬鳴に仮(か)託(たく)されて作られたものともいわれる。 漢訳に梁(りょう)の真諦(しんだい)訳一巻、唐(とう)の実叉(じつしゃ)難(なん)陀(だ)訳二巻がある。 大乗仏教の中心思想を理論と実践の両面から説き、真如(しんにょ)縁(えん)起(ぎ)を主張する。 短編ではあるが、仏教史上極めて重要な書物で、華(け)厳(ごん)・天台(てんだい)・禅・浄土・真言(しんごん)等の大乗仏教の主要な宗派に大きな影響を与えた。 →馬鳴 (めみょう)。
出典(教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
区切り線以下の文章は各投稿者の意見であり本願寺派の見解ではありません。
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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