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:2.徳は徳号。すべての仏の徳号のもととなる阿弥陀仏の名号(みょうごう)を指す。
 
:2.徳は徳号。すべての仏の徳号のもととなる阿弥陀仏の名号(みょうごう)を指す。
 
:3. [[功徳]]の本である六波羅蜜のこと。次下の「恩を布き恵を施す」は[[布施]]、「道禁を犯すことなかれ」は[[持戒]]、「一心」は[[禅定]]にあたる。→[[六波羅蜜]] ([[大経下#P--73|大経 P.73]])
 
:3. [[功徳]]の本である六波羅蜜のこと。次下の「恩を布き恵を施す」は[[布施]]、「道禁を犯すことなかれ」は[[持戒]]、「一心」は[[禅定]]にあたる。→[[六波羅蜜]] ([[大経下#P--73|大経 P.73]])
:4. すぐれた果徳を得るための因となる<kana>善根(ぜんごん)</kana>。 ([[讃阿弥陀仏偈 (七祖)#P--170|讃弥陀偈 P.170]])
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:4. すぐれた果徳を得るための因となる<kana>善根(ぜんごん)</kana>。 ([[讃阿弥陀仏偈 (七祖)#P--170|讃弥陀偈 P.170]]、[[往生要集下巻 (七祖)#P--1164|要集 P.1164]])
  
 
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2010年11月15日 (月) 00:59時点における版

とくほん

 もろもろの功徳の根本である名号をさす。ここでは名号を称えること。(大経 P.18)

1.本は因の意味、勝れた果徳を得るための因となる善法、善根(ぜんごん)のこと。
2.徳は徳号。すべての仏の徳号のもととなる阿弥陀仏の名号(みょうごう)を指す。
3. 功徳の本である六波羅蜜のこと。次下の「恩を布き恵を施す」は布施、「道禁を犯すことなかれ」は持戒、「一心」は禅定にあたる。→六波羅蜜 (大経 P.73)
4. すぐれた果徳を得るための因となる善根(ぜんごん)。 (讃弥陀偈 P.170要集 P.1164)
出典(教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社

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