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「皆受自然…」の版間の差分

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[かいじゅじねんこむししんむごくしたい]
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かいじゅじねん…
   「みな自然虚無の身、無極の体を受く」「自然虚無之身無極之体」とは、分別的な限定をこえた無為自然の浄土に生れたものは、色もなく形もない絶対無限のさとりの身となることをいう。([[真巻#P--372|真巻 P.372]])
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 「みな自然虚無の身、無極の体を受けたるなり」
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 自然・虚無・無極は、涅槃の異名。浄土における身体は涅槃の徳にかない、あらゆる限定を超えているという意。分別的な限定をこえた無為自然の浄土に生れたものは、色もなく形もない絶対無限のさとりの身となることをいう。 ([[真巻#P--372|真巻 P.372]])
  
 
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2005年10月17日 (月) 09:18時点における最新版

かいじゅじねん…

 「みな自然虚無の身、無極の体を受けたるなり」

 自然・虚無・無極は、涅槃の異名。浄土における身体は涅槃の徳にかない、あらゆる限定を超えているという意。分別的な限定をこえた無為自然の浄土に生れたものは、色もなく形もない絶対無限のさとりの身となることをいう。 (真巻 P.372)

出典(教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社

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