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ししゅ
  
 
 浄土教において行を修める四つのしかた。
 
 浄土教において行を修める四つのしかた。
*①<ruby><rb>恭敬修</rb><rp>(</rp><rt>くぎょうしゅ</rt><rp>)</rp></ruby>。阿弥陀仏とその<ruby><rb>聖衆</rb><rp>(</rp><rt>しょうじゅ</rt><rp>)</rp></ruby>を恭敬礼拝すること。
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#①<ruby><rb>恭敬修</rb><rp>(</rp><rt>くぎょうしゅ</rt><rp>)</rp></ruby>。阿弥陀仏とその<ruby><rb>聖衆</rb><rp>(</rp><rt>しょうじゅ</rt><rp>)</rp></ruby>を恭敬礼拝すること。
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#③<ruby><rb>無間修</rb><rp>(</rp><rt>むけんしゅ</rt><rp>)</rp></ruby>。行を間断させず、また<ruby><rb>煩悩</rb><rp>(</rp><rt>ぼんのう</rt><rp>)</rp></ruby>をまじえないこと。
*④<ruby><rb>長時修</rb><rp>(</rp><rt>じょうじしゅ</rt><rp>)</rp></ruby>。恭敬修・無余修・無間修を命終るまで修めつづけること。
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#④<ruby><rb>長時修</rb><rp>(</rp><rt>じょうじしゅ</rt><rp>)</rp></ruby>。恭敬修・無余修・無間修を命終るまで修めつづけること。
  
 
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2005年10月9日 (日) 12:10時点における版

ししゅ

 浄土教において行を修める四つのしかた。

  1. 恭敬修(くぎょうしゅ)。阿弥陀仏とその聖衆(しょうじゅ)を恭敬礼拝すること。
  2. 無余修(むよしゅ)。専ら仏の名を(とな)え他の行いを雑えないこと。
  3. 無間修(むけんしゅ)。行を間断させず、また煩悩(ぼんのう)をまじえないこと。
  4. 長時修(じょうじしゅ)。恭敬修・無余修・無間修を命終るまで修めつづけること。
出典(教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社

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