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「利他教化地の益」の版間の差分

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[りたきょうけじ],教化地
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りたきょうけじのやく
   自在に衆生を利益(りやく)し、教化・救済する地位。八地以上の菩薩の境地。+還相の菩薩が権仮方便の教で衆生(しゅじょう)を真実に導く意に用いられることもある。([[行巻#P--190|行巻 P.190]], [[信巻本#P--243|信巻 P.243]], [[証巻#P--313|証巻 P.313]], [[化巻本#P--394|化巻 P.394]], [[浄文#P--482|浄文 P.482]], [[二門#P--548|二門 P.548]])
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 自在に衆生を<kana>[[利益]](りやく)</kana>し、救済するはたらき。 ([[証巻#P--313|証巻 P.313]])
  
 
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りたきょうけじ 利他教化地
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 自在に[[衆生]]を[[教化]]し[[利益]]し[[救済]]する[[菩薩]]の地位のこと。「証巻」 に
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:「二つに[[還相の回向]]といふは、すなはちこれ[[利他教化地]]の益なり」([[P:313|註 313]])、
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『文類聚鈔』に
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:「大涅槃はすなはちこれ[[利他教化地]]の果なり」([[P:482|註 482]])
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などとある。なお、 「利他」 の語について自力に対する他力の意味とする解釈もある。(浄土真宗辞典)
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2024年2月24日 (土) 14:53時点における最新版

りたきょうけじのやく

 自在に衆生を利益(りやく)し、救済するはたらき。 (証巻 P.313)

出典(教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社

区切り線以下の文章は各投稿者の意見であり本願寺派の見解ではありません。

りたきょうけじ 利他教化地

 自在に衆生教化利益救済する菩薩の地位のこと。「証巻」 に

「二つに還相の回向といふは、すなはちこれ利他教化地の益なり」(註 313)、

『文類聚鈔』に

「大涅槃はすなはちこれ利他教化地の果なり」(註 482)

などとある。なお、 「利他」 の語について自力に対する他力の意味とする解釈もある。(浄土真宗辞典)