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がいけひはん 改悔批判
 
がいけひはん 改悔批判
  
 浄土真宗で行われる儀式で、信心の正否を批判 (判断) するもの。本願寺派では、本願寺の[[御正忌]][[報恩講]]に際し、<kana>御影堂(ごえいどう)</kana>で本願寺住職、または住職によって与奪 (代理を命じられること) された[[学階|勧学]]が、参集の僧俗の 「<kana>領解(りょうげ)</kana><kana>出言(しゅっつごん)</kana>」(「[[領解文]]」 を口唱すること) に対し、信心を勧め、疑いを誡める。蓮如の時代に、[[gooj:篤信|篤信]]の僧侶・門徒が各自の信心を告白して批判を仰いだことに始まるとされる。(浄土真宗辞典)
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 浄土真宗で行われる儀式で、[[信心]]の正否を批判 (判断) するもの。本願寺派では、本願寺の[[御正忌]][[報恩講]]に際し、[[御影堂|<kana>御影堂(ごえいどう)</kana>]]で本願寺住職、または住職によって与奪 (代理を命じられること) された[[学階|勧学]]が、参集の僧俗の 「<kana>領解(りょうげ)</kana><kana>出言(しゅっつごん)</kana>」(「[[領解文]]」 を口唱すること) に対し、信心を勧め、疑いを誡める。蓮如の時代に、[[gooj:篤信|篤信]]の僧侶・門徒が各自の信心を告白して批判を仰いだことに始まるとされる。(浄土真宗辞典)
 
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2023年4月3日 (月) 05:24時点における最新版

がいけひはん

がいけひはん 改悔批判

 浄土真宗で行われる儀式で、信心の正否を批判 (判断) するもの。本願寺派では、本願寺の御正忌報恩講に際し、御影堂(ごえいどう)で本願寺住職、または住職によって与奪 (代理を命じられること) された勧学が、参集の僧俗の 「領解(りょうげ)出言(しゅっつごん)」(「領解文」 を口唱すること) に対し、信心を勧め、疑いを誡める。蓮如の時代に、篤信の僧侶・門徒が各自の信心を告白して批判を仰いだことに始まるとされる。(浄土真宗辞典)

がいけひはん 改悔批判

信心の正邪を批判する儀式。蓮如の頃、報恩講の毎夜、篤信の僧俗が各自の信仰を告白し批判を受けたのに始まるという。現在、本山御影堂で報恩講の初夜勤行後、改悔僧とよばれる僧が信仰告白のかわりに改悔を読み師僧がこれに対して批判の法話をする。(真宗新辞典)

領解
『浄土真宗聖教全書』五の『領解文』の解説
領解文
改悔批判 (平成7年 深川倫雄和上)