「行の一念」の版間の差分

@@ 1行目: / 1行目: @@
+{{Inyou2|
 ぎょう-の-いちねん
-　念は称念の意で、一声の称名念仏のこと。親鸞は『大経』弥勒付属の文に「それかの仏の名号を聞くことを得て、歓喜踊躍して乃至一念せんことあらん」([[大経下#P--81|大経 P.81]]) と説かれている「乃至一念」を行の一念を示す文と位置づけた。この一念に二種の解釈がある。<br />
+　念は[[称念]]の意で、一声の称名念仏のこと。親鸞は『大経』弥勒付属の文に
+:「それかの仏の名号を聞くことを得て、歓喜踊躍して乃至一念せんことあらん」([[大経下#no47|大経 P.81]])
+と説かれている「乃至一念」を行の一念を示す文と位置づけた。この一念に二種の解釈がある。<br />
-①　遍数(へん-じゅ)の一念。名号が衆生の声となって活動する信心獲得後の最初の一声をいう。「行巻」には「行の一念といふは、いはく、称名の遍数について選択易行の至極を顕開す」([[行巻#P--187|行巻 P.187]])とある。<br />
+①　遍数(へん-じゅ)の一念。名号が衆生の声となって活動する信心獲得後の最初の一声をいう。「行巻」には
+:「行の一念といふは、いはく、称名の遍数について選択易行の至極を顕開す」([[行巻#no73|行巻 P.187]])
+とある。<br />
-②　行相の一念。ただ念仏して他の行を並べ修さないことをいう。「行巻」には「専念といへるはすなはち一行なり、二行なきことを形すなり。いま弥勒付属の一念はすなはちこれ一声なり。一声すなはちこれ一念なり」([[行巻#P--189|行巻 P.189]]) とある。（浄土真宗辞典）
+②　行相の一念。ただ念仏して他の行を並べ修さないことをいう。「行巻」には
+:「専念といへるはすなはち一行なり、二行なきことを<kana>形(あらわ)</kana>すなり。いま弥勒付属の一念はすなはちこれ一声なり。一声すなはちこれ一念なり」([[行巻#P--189|行巻 P.189]])
+とある。（浄土真宗辞典）
+}}
-*→[[信の一念]]
+御開山は『大経』の弥勒付属の「一念」が「一声」であることは法然聖人を享けておられるのだが、以下の「散善義」の「専心専念」の文を挙げておられた。
-*→[[行信一念について]]
+{{Inyou|
-*→[[安心論題/行一念義]]
+:釈（散善義）に「専心」といへるはすなはち[[一心]]なり、二心なきことを<kana>形(あらわ)</kana>すなり。「専念」といへるはすなはち[[一行]]なり、二行なきことを<kana>形(あらわ)</kana>すなり。いま[[弥勒付属の一念]]はすなはちこれ一声なり。一声すなはちこれ一念なり。一念すなはちこれ[[一行]]なり。
+:一行すなはちこれ[[正行]]なり。正行すなはちこれ[[正業]]なり。正業すなはちこれ[[正念]]なり。正念すなはちこれ[[念仏]]なり。すなはちこれ'''[[南無阿弥陀仏]]'''なり。([[行巻#P--189|行巻 P.189]])
+}}
+:→[[信の一念]]
+:→[[行信不離]]
+:→[[行信一念について]]
+:→[[トーク:真実の利]]
+:→[[安心論題/行一念義]]
 [[Category:追記]]
+ <p id="page-top">[[#|▲]]</p>

「行の一念」の版間の差分

提供: WikiArc

2024年10月27日 (日) 08:34時点における最新版