「かくのごときの涅槃…有にあらず」の版間の差分

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かくのごときの涅槃、また有にしてこれ涅槃と名づくることを得。実にこれ有にあらず。

　通常は「かくのごとく涅槃もまた有と名づくることを得れども、しかもこの涅槃は実にこれ有にあらず」と読む。(真巻 P.347)

出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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涅槃経原文：

如是涅槃亦得名有。而是涅槃　實非是有。

かくのごとく涅槃もまた有と名づくることを得れども、しかもこの涅槃は実にこれ有にあらず。

御開山の訓：

如是涅槃亦得名有而是涅槃。實非是有。

かくのごときの涅槃、また有にしてこれ涅槃と名づくることを得。実にこれ有にあらず。

涅槃が妙有であることを強調するため、「また有にしてこれ涅槃と名づくることを得」と、このように読まれた。そして、「妙有」として相対的な有・無の対立を超えた上にこそ存在の真実の相(すがた)が現れるとして「実にこれ有にあらず」とされたのであろう。

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 :如是涅槃 亦得名 有而是涅槃。實非是有。
 ::かくのごときの涅槃、また有にしてこれ涅槃と名づくることを得。実にこれ有にあらず。
-*涅槃が有であることを強調するため、このように読まれた。
+涅槃が妙有であることを強調するため、「また'''有にして'''これ涅槃と名づくることを得」と、このように読まれた。そして、「妙有」として相対的な有・無の対立を超えた上にこそ存在の真実の相(すがた)が現れるとして「実にこれ有にあらず」とされたのであろう。
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