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「剋念…往生を得て」の版間の差分

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 親鸞聖人は 「剋念して生ぜんと願ぜんものと、また往生を得るものとは」 (加点本訓) と読まれ、現生(げんしょう)正定聚(しょうじょうじゅ)の意を示された。 ([[浄土論註 (七祖)#P--119|論註 P.119]])
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 親鸞聖人は 「剋念して生ぜんと願ぜんものと、また往生を得るものとは」 (加点本訓) と読まれ、現生正定聚の意を示された。 ([[浄土論註 (七祖)#P--119|論註 P.119]])
  
 
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2018年2月10日 (土) 05:23時点における最新版

 親鸞聖人は 「剋念して生ぜんと願ぜんものと、また往生を得るものとは」 (加点本訓) と読まれ、現生正定聚の意を示された。 (論註 P.119)

出典(教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社

区切り線以下の文章は各投稿者の意見であり本願寺派の見解ではありません。

剋念して…入る