「利他」の版間の差分

2023年12月27日 (水) 13:32時点における最新版

りた

Ⅰ　他の衆生(しゅじょう)に功徳(くどく)利益(りやく)を施すこと。自利に対する語。

Ⅱ　阿弥陀如来が衆生(しゅじょう)を救済するはたらきをいう。他力の意。→自利(じり)。　(信巻P.211、信巻P.231、信巻P.235, 浄文 P.478)

出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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◆ 参照読み込み (transclusion) トーク:利他

じりりた　自利利他

　自利と利他のこと。
Ⅰ　大乗の菩薩は、自利がそのまま利他となり、利他がそのまま自利となる自利利他円満を理想としている。
Ⅱ　親鸞は、自利を自力の意、利他を他力の意としても用いている。『愚禿鈔』には

｢おほよそ心について、二種の三心あり。一には自利の三心、二には利他の三信なり｣ (註 541)

とある。（浄土真宗辞典）

りた・たり　利他・他利

　「行巻」192頁9行以下の本文および脚註参照。

　仏の救済を衆生からいえば他（仏）が利すといい、仏からいえば他（衆生）を利すという。ここでは仏の方から語るので利他というと釈したのである。(行巻 P.192)

ここでの菩薩は法蔵菩薩のこと。入は自利、出は利他にあたる。　(二門 P.548)

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-　「行巻」192頁9行以下の本文および脚註参照。ここでの菩薩は法蔵菩薩のこと。入は自利、出は利他にあたる。　([[二門#P--548|二門 P.548]])
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+　「行巻」192頁9行以下の本文および脚註参照。
+:　仏の救済を衆生からいえば他（仏）が利すといい、仏からいえば他（衆生）を利すという。ここでは仏の方から語るので利他というと釈したのである。([[行巻#P--192|行巻 P.192]])
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+ここでの菩薩は法蔵菩薩のこと。入は自利、出は利他にあたる。　([[二門#P--548|二門 P.548]])
+:→[[上求菩提・下化衆生]]
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