「即時入必定」の版間の差分

2023年5月13日 (土) 15:49時点における最新版

そくじ-にゅうひつじょう

　「即の時に必定に入る」
　信心を獲得(ぎゃくとく)すると同時に、かならず仏に成ることに定まった位に入ること。(行巻 P.187,愚禿下 P.538,一多 P.680)

出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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『十住毘婆沙論』弥陀章に、

人能念是仏　無量力威徳

人よくこの仏の無量力威徳を念ずれば、

即時入必定　是故我常念

即時に必定に入る。このゆゑにわれつねに念じたてまつる。 (十住毘婆沙論 P.16)

とある。御開山はこの必定を正定聚であるとみられ、現生正定聚説の根拠の一とされた。

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-そくじにゅうひつじょう
+そくじ-にゅうひつじょう
-　「即の時に必定に入る」信心を<kana>獲得(ぎゃくとく)</kana>すると同時に、かならず仏に成ることに定まった位に入ること。([[行巻#P--187|行巻 P.187]],[[愚禿下#P--538|愚禿下 P.538]])
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+　信心を<kana>獲得(ぎゃくとく)</kana>すると同時に、かならず仏に成ることに定まった位に入ること。([[行巻#P--187|行巻 P.187]],[[愚禿下#P--538|愚禿下 P.538]],[[一多#P--680|一多 P.680]])
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+『十住毘婆沙論』弥陀章に、
+:人能念是仏　無量力威徳
+::人よくこの仏の無量力威徳を念ずれば、
+:[[即時入必定]]　是故我常念
+::即時に[[必定]]に入る。このゆゑにわれつねに念じたてまつる。 ([[十住毘婆沙論 (七祖)#P--16|十住毘婆沙論 P.16]])
+とある。御開山はこの[[必定]]を[[正定聚]]であるとみられ、[[現生正定聚]]説の根拠の一とされた。
+[[Category:追記]] <p id="page-top">[[#|▲]]</p>