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「無生忍」の版間の差分

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むしょうぼうにん 無生法忍
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 梵語アヌトパッティカ・ダルマ・クシャーンティ (anutpattika-dharma-kṣānti) の意訳。[[三法忍]]の一。[[無生忍]]ともいう。真理にかない形相を超えて[[不生不滅]]の真実をありのままにさとること。[[親鸞]]は、[[無生法忍]]を喜・悟・信の三忍の徳義を有する他力信心のこととする。また、[[無生忍]]を[[正定聚]] [[不退]]の位とする場合もあり、『浄土和讃』には
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:「不退の位とまうすなり。かならず仏になるべき身となるなり」
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とある。(浄土真宗辞典)
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2024年2月8日 (木) 13:32時点における最新版

むしょうにん

 【左訓】

①「不退の位とまうすなり。かならず仏(ほとけ)になるべき身となるとなり」(異本)(浄土 P.577) 
②「不退の位なり」(尊号 P.649)

 無生法忍(むしょうぼうにん)の略。→無生法忍

出典(教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社

区切り線以下の文章は各投稿者の意見であり本願寺派の見解ではありません。

むしょうぼうにん 無生法忍

 梵語アヌトパッティカ・ダルマ・クシャーンティ (anutpattika-dharma-kṣānti) の意訳。三法忍の一。無生忍ともいう。真理にかない形相を超えて不生不滅の真実をありのままにさとること。親鸞は、無生法忍を喜・悟・信の三忍の徳義を有する他力信心のこととする。また、無生忍正定聚 不退の位とする場合もあり、『浄土和讃』には

「念仏のこころをもちてこそ 無生忍にはいりしかば」)(註 577)

とあり、「国宝本」 左訓には

「不退の位とまうすなり。かならず仏になるべき身となるなり」

とある。(浄土真宗辞典)