「五根」の版間の差分

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ごこん

Ⅰ　眼(げん)（視覚)・耳(に)（聴覚)・鼻(び)（嗅覚)・舌(ぜつ)（味覚)・身(しん)（触覚）の感覚器官および機能。

Ⅱ　信・精進・念・定・慧の五無漏根(ごむろこん)(五つの仏道実践徳目)をいう。これらは煩悩(ぼんのう)をおさえてさとりを開かせる勝(すぐ)れたはたらきがあるから根といわれる。

　→五根Ⅰ｡　(要集 P.829)

　→五根Ⅱ｡　(玄義分 P.328)

出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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ごこん　五根

　根とは梵語インドリヤ(indriya) の意訳で、力・能力・知覚能力・感覚器官のこと。

Ⅰ ５種の感覚器官。眼根 (視覚)・耳根 (聴覚)・鼻根 (嗅覚)・舌 (味覚)・身根 (触覚) の五。

Ⅱ 煩悩をおさえてさとりを開かせるすぐれたはたらきのこと。信根・精進根・念根・定根・慧根の五。五勝根ともいう。『小経』に｢五根・五力・七菩提分・八聖道分｣ (註 123)と説かれている。（浄土真宗辞典）

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 Ⅰ　<kana>眼(げん)</kana>（視覚)・<kana>耳(に)</kana>（聴覚)・<kana>鼻(び)</kana>（嗅覚)・<kana>舌(ぜつ)</kana>（味覚)・<kana>身(しん)</kana>（触覚）の感覚器官および機能。
-Ⅱ　信・<kana>[[精進]](しょうじん)</kana>・念・<kana>[[定]](じょう)</kana>・<kana>[[慧]](え)</kana>の<kana>五無漏根(ごむろこん)</kana>(五つの仏道実践徳目)をいう。これらは[[煩悩]]をおさえてさとりを開かせる<kana>勝(すぐ)</kana>れたはたらきがあるから根といわれる。
+Ⅱ　信・[[精進]]・念・[[定]]・[[慧]]の<kana>五無漏根(ごむろこん)</kana>(五つの仏道実践徳目)をいう。これらは[[煩悩]](ぼんのう)をおさえてさとりを開かせる<kana>勝(すぐ)</kana>れたはたらきがあるから根といわれる。
+　→五根Ⅰ｡　([[往生要集上巻 (七祖)#P--829|要集 P.829]])
+　→五根Ⅱ｡　([[観経疏　玄義分 (七祖)#P--328|玄義分 P.328]])
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+ごこん　五根
+　根とは梵語インドリヤ(indriya) の意訳で、力・能力・知覚能力・感覚器官のこと。
+:Ⅰ ５種の感覚器官。眼根 (視覚)・耳根 (聴覚)・鼻根 (嗅覚)・舌 (味覚)・身根 (触覚) の五。
+:Ⅱ 煩悩をおさえてさとりを開かせるすぐれたはたらきのこと。信根・精進根・念根・定根・慧根の五。五勝根ともいう。『小経』に ｢五根・五力・七菩提分・八聖道分｣ ([[小経#P--123|註 123]])と説かれている。（浄土真宗辞典）
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