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 御取越
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 御取越 お秋まわり
  
 浄土真宗の末寺や門徒の家で、御開山親鸞聖人の命日(陰暦11月28日、本願寺派では新暦に直して1月9日)から本山で行われる「御正忌報恩講」と重ならないように、日を繰り上げて行う報恩謝徳の仏事のこと。日を繰り上げて行われるから御取越(おとりこし)という。冬(晩秋)の季語。<br>
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 浄土真宗の末寺や門徒の家々で、御開山親鸞聖人の命日(陰暦11月28日、本願寺派では新暦に直して1月16日)に本山で行われる「御正忌報恩講」と重ならないように、日を繰り上げて行う報恩謝徳の仏事のこと。日を繰り上げて行われるから御取越(おとりこし)という。冬(晩秋)の季語。<br>
特に門徒の家々で行われる仏事は、越前では「お秋まわり」と呼び、家々の仏壇の前で僧俗ともに「正信念仏偈」を誦し、一年の収穫への感謝の意も含んでおり。また所属寺(手次ぎ寺)への<kana>懇志(こんし)</kana>を提供する季節でもある。
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特に門徒の家々で行われる仏事は、越前では「お秋まわり」と呼び、家々の仏壇の前で僧俗ともに「正信念仏偈」を誦し、親鸞聖人に対する報恩謝徳の仏事とする。農家では、一年の収穫への感謝の意も含んでおり、また所属寺(手次ぎ寺)への御仏飯として米や<kana>懇志(こんし)</kana>を提供する季節でもある。
  
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本願寺派(1/9~1/16) 大谷派(11/21~11/28)
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→[[報恩講]]
  
 
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2020年11月10日 (火) 10:38時点における最新版

 御取越 お秋まわり

 浄土真宗の末寺や門徒の家々で、御開山親鸞聖人の命日(陰暦11月28日、本願寺派では新暦に直して1月16日)に本山で行われる「御正忌報恩講」と重ならないように、日を繰り上げて行う報恩謝徳の仏事のこと。日を繰り上げて行われるから御取越(おとりこし)という。冬(晩秋)の季語。
特に門徒の家々で行われる仏事は、越前では「お秋まわり」と呼び、家々の仏壇の前で僧俗ともに「正信念仏偈」を誦し、親鸞聖人に対する報恩謝徳の仏事とする。農家では、一年の収穫への感謝の意も含んでおり、また所属寺(手次ぎ寺)への御仏飯として米や懇志(こんし)を提供する季節でもある。

本願寺派(1/9~1/16) 大谷派(11/21~11/28)

報恩講