[[真如]][[実相]]にかなった[[自利]]円満の仏身。これに対して、[[衆生]](物)のために[[利益]]をほどこす[[利他]]円満の仏身を[[為物身]]という。[[曇鸞]]は、この[[実相身]]・[[為物身]]によって[[阿弥陀仏]]の性格を明らかにしている。それは阿弥陀仏の仏身の全体を指して[[実相身]]とし、同時にまた[[為物身]]とするもので、阿弥陀仏の正覚は単に仏みずからのためのものではなく、衆生救済のために成就されたものであることを示している。→[[不如実修行]]、[[七祖-補註1]]。（浄土真宗辞典）