「依詮談旨」の版間の差分
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<kana>依詮談旨(えせん-だんし)</kana>／廃<kana>詮談旨(はいせん-だんし)</kana>。詮はあきらかする意。 | <kana>依詮談旨(えせん-だんし)</kana>／廃<kana>詮談旨(はいせん-だんし)</kana>。詮はあきらかする意。 | ||
| − | 説きあらわしがたいことを、言葉に依って強いてあらわすのを依詮談旨といい、言葉に依っては説きあらわすことができないとして否定的に示すのを廃詮談旨という。真如(さとりの本体)はさとりの智慧によってのみ知られ、相対的な言語ではあらわし得ない(廃詮談旨)が、これを強いて言語で示す(依詮談旨) | + | 説きあらわしがたいことを、言葉に依って強いてあらわすのを依詮談旨といい、言葉に依っては説きあらわすことができないとして否定的に示すのを廃詮談旨という。真如(さとりの本体)はさとりの智慧によってのみ知られ、相対的な言語ではあらわし得ない(廃詮談旨)が、これを強いて言語で示す(依詮談旨)ようなものである「百法問答抄巻四」（仏教学辞典） |
2017年9月29日 (金) 01:21時点における版
説きあらわしがたいことを、言葉に依って強いてあらわすのを依詮談旨といい、言葉に依っては説きあらわすことができないとして否定的に示すのを廃詮談旨という。真如(さとりの本体)はさとりの智慧によってのみ知られ、相対的な言語ではあらわし得ない(廃詮談旨)が、これを強いて言語で示す(依詮談旨)ようなものである「百法問答抄巻四」（仏教学辞典）