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「等正覚」の版間の差分

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:①「正定聚の位なり」([[正像末和讃#P--604|正像 P.604]]) 
 
:①「正定聚の位なり」([[正像末和讃#P--604|正像 P.604]]) 
 
:②「まことのほとけになるべき身となれるなり」([[一多#P--679|一多 P.679]])
 
:②「まことのほとけになるべき身となれるなり」([[一多#P--679|一多 P.679]])
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 底本 (青蓮院本) には 「等覚」 とある。 ([[往生要集下巻 (七祖)#P--1079|要集 P.1079]])
  
 
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2010年11月12日 (金) 12:22時点における版

とうしょうがく

  等覚・正等覚ともいう。

1.絶対平等の真如をさとった仏のさとり。正覚。(大経 P.4,5)
2.平等の心理をさとった者。仏。如来十号の一。→如来(にょらい)。
3.仏因円満した正覚に等しい位で仏陀の一歩手前にあるもの。菩薩の修行の五十二位あるうちの第五十一位。→菩薩ぼさつ。
4.真実信心を得たものは、仏因円満していて、必ず仏と成るから、現生の正定聚(しょうじょうじゅ)の位を「弥勒に同じ」といい、また「等正覚」ともいう。(証巻 P.308, 正像 P.604, 一多 P.679,,三経 P.627,消息 P.758) →便同弥勒(べんどうみろく)、補註6

 【左訓】

①「正定聚の位なり」(正像 P.604) 
②「まことのほとけになるべき身となれるなり」(一多 P.679)

 底本 (青蓮院本) には 「等覚」 とある。 (要集 P.1079)

出典(教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社

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