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「不善の三業は」の版間の差分

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ふぜんのさんごうは・・・名づく。
 
ふぜんのさんごうは・・・名づく。
  
  通常は「不善の三業は、かならずすべからく真実心のうちに捨つべし。またもし善の三業を起さば、かならずすべからく真実心のうちになすべし。内外明闇を簡ばず、みなすべからく真実なるべし。ゆゑに至誠心と名づく」と読む。親鸞聖人は如来回向の義をあらわすために「須」の字を「もちゐ」と読んだ。   ([[愚禿下#P--517|愚禿下 P.517]])
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  通常は「不善の三業は、かならずすべからく真実心のうちに捨つべし。またもし善の三業を起さば、かならずすべからく真実心のうちになすべし。内外明闇を簡ばず、みなすべからく真実なるべし。ゆゑに至誠心と名づく」と読む。親鸞聖人は如来回向の義をあらわすために「須」の字を「もちゐ」と読んだ。   ([[愚禿下#P--518|愚禿下 P.518]])
  
 
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2007年11月26日 (月) 23:16時点における最新版

ふぜんのさんごうは・・・名づく。

  通常は「不善の三業は、かならずすべからく真実心のうちに捨つべし。またもし善の三業を起さば、かならずすべからく真実心のうちになすべし。内外明闇を簡ばず、みなすべからく真実なるべし。ゆゑに至誠心と名づく」と読む。親鸞聖人は如来回向の義をあらわすために「須」の字を「もちゐ」と読んだ。  (愚禿下 P.518)

出典(教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社

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