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「弥陀の誓願…」の版間の差分

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みだのせいがん…
 
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   『礼讃』の「弥陀の本弘誓願は、名号を称すること下至十声・一声等に及ぶまで、さだんで往生を得と信知して、乃至一念も疑心あることなし」と、「散善義」の「決定して、深くかの阿弥陀仏の四十八願は、衆生を摂受して疑なく、慮りなく、かの願力に乗じてさだんで往生を得と信ず」とを合した文。([[後世物語#P--1364|後世物語 P.1364]])
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「弥陀の本弘誓願は、名号を称すること下至十声・一声等に及ぶまで、さだんで往生を得と信知して、乃至一念も疑心あることなし」と、「散善義」の「決定して、深くかの阿弥陀仏の四十八願は、衆生を摂受して疑なく、慮りなく、かの願力に乗じてさだんで往生を得と信ず」とを合せた文。([[後世物語#P--1364|後世物語 P.1364]])
  
 
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2005年10月28日 (金) 16:08時点における最新版

みだのせいがん…

 『礼讃』の

「弥陀の本弘誓願は、名号を称すること下至十声・一声等に及ぶまで、さだんで往生を得と信知して、乃至一念も疑心あることなし」と、「散善義」の「決定して、深くかの阿弥陀仏の四十八願は、衆生を摂受して疑なく、慮りなく、かの願力に乗じてさだんで往生を得と信ず」とを合せた文。(後世物語 P.1364)

出典(教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社

区切り線以下の文章は各投稿者の意見であり本願寺派の見解ではありません。